Taiwan: Um Material Anti-Imperialista

Coletivo Qiao – 7 de fevereiro de 2024

Depois de mais de um século de separação de fato do continente chinês pelo colonialismo japonês e pela intervenção dos EUA, Taiwan continua sendo um ponto de conflagração retórico e militar da agressão renovada da Guerra Fria contra a China.

Esta linha do tempo selecionada e a compilação de recursos oferecem uma visão mais aprofundada das forças que produziram a “independência de Taiwan” como um consenso político compartilhado por políticos dos EUA, antigos esquerdistas ocidentais e o Partido Democrático Progressista, no poder em Taiwan. Em meio a uma retórica belicista alimentada por alegações ocidentais de invasão chinesa iminente, essa compilação serve como ponto de partida para entender as aspirações da China pela reunificação nacional e o status superdeterminado de Taiwan como um “porta-aviões inafundável” para o poder ideológico, econômico e militar ocidental na Ásia e no Pacífico

Índice

  1. Introdução

Notas sobre terminologia

  1. Linha do tempo

a. Taiwan pré-colonial e início da colonização europeia

b. Século da humilhação, colonização japonesa e Segunda Guerra Mundial

c. Pós-Segunda Guerra Mundial, Contenção da Guerra Fria e Ditadura Militar

d. Democratização, des-sinicização e a nova Guerra Fria

  1. Referências

a. Perspectivas da Esquerda Pró-Unificação

b. Anticomunismo, imperialismo e ideologia da Guerra Fria

c. Economia e geopolítica contemporâneas

d. Sinofobia, des-sinicização e classismo em Taiwan

e. Dados demográficos e opinião pública

f. Declarações oficiais do governo

1. Introdução

No imaginário ocidental, Taiwan existe como pouco mais do que um palco para a guerra ideológica contra a República Popular da China – uma encruzilhada de democracia versus autoritarismo, valores ocidentais versus atraso chinês e capitalismo de livre mercado versus comunismo de portas fechadas. No entanto, durante séculos, a ilha de Taiwan desempenhou um papel rico e fundamental na história chinesa mais ampla. Localizada a apenas 160 quilômetros da costa sudeste do continente, Taiwan estava ligada ao continente por meio de migração, comércio, idioma e cultura muito antes de os colonizadores europeus e japoneses aproveitarem sua localização estratégica como plataforma de lançamento para investidas econômicas e militares contra a China em geral. Hoje, essa história continua enquanto o imperialismo dos EUA posiciona Taiwan como uma base ideológica e militar para sua nova Guerra Fria contra a China.

A separação de Taiwan do continente chinês começou em 1895, quando o governo Qing foi forçado a ceder Taiwan ao Japão após sua derrota na Primeira Guerra Sino-Japonesa. Embora a rendição do Japão no final da Segunda Guerra Mundial tenha restaurado legalmente a soberania chinesa sobre Taiwan, a guerra civil chinesa e a Guerra Fria global mais uma vez tornaram Taiwan um instrumento para ambições imperiais contra a China. Para os Estados Unidos em ascensão no pós-guerra, o estabelecimento da RPC em 1949 sob o Partido Comunista da China marcou a “perda da China”, um golpe que foi parcialmente recuperado com o apoio ao governo de Chiang Kai-shek em Taiwan como “China Livre”. Em 1950, enquanto os EUA travavam uma guerra para impedir a unificação socialista da Coreia, o presidente Harry Truman enviou a Sétima Frota da Marinha dos EUA para o Estreito de Taiwan para, da mesma forma, impedir a possibilidade de uma China socialista unificada. O legado dessa divisão militarizada permanece até hoje, já que os EUA impõem a separação de Taiwan da RPC por meio de vendas de armas multibilionárias, jogos de guerra ameaçadores e uma campanha de propaganda conjunta que, juntos, minam a possibilidade de uma reunificação pacífica. Essa campanha bipartidária de guerra híbrida se intensificou nos últimos quinze anos, após a ascensão da China como uma grande potência, o correspondente Pivô dos EUA para a Ásia e a era do “desacoplamento” perseguida pelos governos Trump e Biden. À medida que as forças armadas dos EUA declaram o Pacífico como seu principal teatro de guerra, sucessivas administrações dos EUA mobilizaram enormes recursos econômicos, militares e ideológicos para construir Taiwan como um ponto focal para essa nova Guerra Fria. Esse programa viola a letra do princípio de uma só China e o espírito da própria “política de uma só China” dos Estados Unidos, que juntos formam a base das relações bilaterais desde 1979. Além disso, eles negligenciam a história compartilhada de séculos de Taiwan e seu povo com seus vizinhos do outro lado do estreito.

Assim como o colonialismo ocidental já foi justificado como uma “missão civilizatória”, os projetos imperiais dos EUA em Taiwan e na China em geral marcham sob a bandeira da promoção da “democracia” e da defesa da “ordem internacional baseada em regras”. A alegação dos EUA de que estão agindo em defesa da “democracia vibrante” de Taiwan contra o autoritarismo chinês é particularmente a-histórica, já que os Estados Unidos são responsáveis por sustentar a ditadura militar do Kuomintang (KMT) sob Chiang e seus sucessores por quase quarenta anos. Enquanto isso, apesar da linguagem grandiosa sobre a liderança global dos EUA, a realidade é que a maioria do mundo entende que as relações entre os dois lados do Estreito são um assunto interno da China. Apenas onze estados-membros da ONU mantêm relações diplomáticas formais com Taiwan (como República da China), e nenhum país reconhece Taiwan como uma nação independente. Esse fato não é surpreendente; o reconhecimento da RPC pela ONU como representante legítima da China veio com o apoio esmagador do Terceiro Mundo. Tendo experimentado a violência genocida e a exploração econômica inerentes ao sistema imperial ocidental, o Sul Global, assim como a própria China, adere aos princípios de soberania e não interferência.

Embora ideologicamente diversos, os defensores da independência de Taiwan se baseiam em um conjunto de ferramentas revisionistas que se sobrepõem e que ignoram o contexto histórico da guerra civil não resolvida que molda o relacionamento entre os dois lados do Estreito. Em vez disso, as aspirações da China pela unidade nacional são apresentadas em termos de imperialismo e expansionismo. A era da lei marcial do KMT é invocada como precedente para a invasão autoritária chinesa, obscurecendo a rivalidade histórica entre o KMT e o PCC e o papel dos EUA no apoio à ditadura militar. Enquanto isso, a história do colonialismo japonês foi sistematicamente revisada para apresentar um governo relativamente “benigno” que forma o alicerce de uma identidade local não chinesa. As alegações de que a democracia de Taiwan “rejeitou” a reunificação como um caminho político omitem o contexto crucial de que os apoiadores de esquerda mais expressivos da unificação da ilha foram sistematicamente expurgados, presos e assassinados durante o colonialismo japonês e o governo do KMT. As tentativas de cooptar os yuánzhùmín de Taiwan, ou povos indígenas (consulte Notas sobre Terminologia #3 ), para o projeto de independência de Taiwan dependem de um nível semelhante de ofuscação; apesar da apropriação da retórica descolonial pelo campo separatista, os yuánzhùmín têm sido historicamente apáticos em relação ao Partido Democrático Progressista (DPP) pró-independência. E, apesar das tentativas de atrelar o separatismo de Taiwan a um esquema de diferença étnica, os dados demográficos oficiais listam 95% da população de Taiwan como sendo chinesa da etnia Han, o grupo étnico majoritário da China continental.

Embora as pessoas de esquerda possam ser (com razão) céticas em relação à retórica de liberdade e democracia da elite, essa retórica do imperialismo chinês, do colonialismo de assentamentos e do chauvinismo étnico pode ser mais difícil de analisar para aqueles que não estão familiarizados com a história de Taiwan. No entanto, seja na linguagem moralizadora dos guerreiros frios clássicos ou dos autodenominados esquerdistas, a independência de Taiwan serve, em última análise, aos interesses materiais do imperialismo ocidental. Assim como os imperialistas europeus e japoneses que colonizaram Taiwan para ter acesso ao comércio chinês do século XVII ao século XX, os Estados Unidos vislumbram a ilha como um posto avançado para os esforços de contenção militar e desvinculação econômica da China. Mais de 70 anos depois que o líder militar dos EUA, Douglas MacArthur, descreveu Taiwan como um “porta-aviões inafundável” na Guerra Fria do país contra a China, Taiwan continua sendo um ativo bruto para a política militar dos EUA. É o eixo da chamada primeira cadeia de ilhas que liga as 400 bases militares dos EUA espalhadas pela Ásia e pelo Pacífico e, fundamentalmente, abriga a Taiwan Semiconductor Manufacturing Company, a maior fabricante de chips semicondutores avançados do mundo. Assim, as narrativas grandiosas sobre a independência de Taiwan acabam alimentando o consentimento para a militarização, a intervenção e a guerra, ao mesmo tempo em que marginalizam as vozes anti-imperialistas em favor da diplomacia e da paz. Elas também disfarçam a verdadeira intenção de manter Taiwan como um posto avançado neocolonial do império ocidental para minar o desenvolvimento econômico soberano da China. Não há “independência” em se tornar um regime cliente dos EUA preso em uma ordem mundial capitalista. Isso abriria um precedente para que qualquer país, grande ou pequeno, que desafiasse a hegemonia dos EUA fosse balcanizado com impunidade. Para a esquerda, apoiar esse resultado seria uma autossabotagem em escala épica, independentemente das mudanças político-econômicas titânicas em ambos os lados do estreito desde a Revolução Chinesa de 1949.

O contexto atual das relações entre os dois lados do estreito de Taiwan é complexo e está em evolução, e a vida do povo chinês em ambos os lados do estreito de Taiwan foi afetada negativamente por séculos de imperialismo. Reconhecemos que não existe um caminho perfeito e claro para o desenvolvimento após a colonização e a guerra civil, mas insistimos no direito da China de defender seu projeto soberano de construção socialista. As relações entre os dois lados do Estreito devem ser debatidas e resolvidas em termos chineses e somente em diálogos chineses. Elas não devem ser usadas como munição bruta no ataque geopolítico liderado pelos EUA contra a China.

Este programa de estudos inclui uma linha do tempo condensada da história de Taiwan para fornecer um contexto histórico às discussões contemporâneas sobre a China, bem como uma lista de recursos que destacam os principais aspectos das relações e da história entre os dois lados do Estreito. Ele não pretende ser abrangente em seu escopo, pois o lugar de Taiwan na história chinesa vai muito além dos séculos recentes do imperialismo ocidental e japonês na Ásia. Tampouco tem a intenção de oferecer respostas simples a perguntas sobre a China continental e Taiwan. Seu objetivo é apenas ser um ponto de partida para uma investigação crítica, e pedimos aos leitores que busquem uma diversidade de fontes e formem suas próprias opiniões. Uma compreensão mais detalhada requer um estudo mais aprofundado da história de Taiwan, das relações entre os dois lados do Estreito, da política chinesa e dos desenvolvimentos geopolíticos em andamento.

Notas sobre terminologia

  1. Desde 1949, a autoridade governamental de fato sobre as ilhas de Taiwan, Penghu, Kinmen e Matsu tem mantido o nome oficial de “República da China” (中華民國), ou ROC para abreviar. Para fins de clareza e consistência, aderimos a esse uso em toda a linha do tempo. Entretanto, isso não implica o reconhecimento da reivindicação de legitimidade da ROC como uma continuação do governo anterior a 1949 da China continental e de Taiwan. As declarações oficiais das autoridades e da mídia da RPC geralmente se referem às “autoridades de Taiwan” (台湾当局), enquanto o campo pró-independência e a grande mídia ocidental geralmente se referem a essa entidade estatal de fato simplesmente como “Taiwan”, o que leva a formulações a-históricas e incorretas como “presidente de Taiwan”, “bandeira de Taiwan” etc. Em contextos não governamentais, usamos o termo comum “taiwanês” para pessoas que residem e/ou nasceram e cresceram em Taiwan e para entidades sediadas lá.
  2. A divisão política entre a China continental e Taiwan também se reflete nos diferentes sistemas de escrita e romanização do idioma chinês. A RPC tem usado caracteres chineses simplificados desde a década de 1960, enquanto Taiwan continua a usar caracteres tradicionais. Com a romanização, a situação é, sem dúvida, ainda mais complicada: O Hanyu Pinyin (汉语拼音) tem sido o padrão na China continental desde 1958 (e internacionalmente desde 1982), enquanto Taiwan nunca adotou um sistema de romanização padrão. Nesta linha do tempo e lista de recursos, usamos o pinyin para romanizar os nomes de lugares e indivíduos da China continental predominantemente associados à China continental após 1949, bem como todos os indivíduos chineses pré-1949, com algumas exceções para pessoas comumente conhecidas em inglês sob romanizações não padrão (por exemplo, Sun Yat-sen, Chiang Kai-shek). Para locais sob jurisdição de fato da ROC e indivíduos taiwaneses pós-1949, usamos como padrão as romanizações mais comuns de seus nomes na mídia de língua inglesa. Quando cada pessoa é mencionada pela primeira vez, também incluímos seu nome em chinês entre parênteses: em caracteres simplificados para indivíduos do continente pós-1949, e em caracteres tradicionais para indivíduos de Taiwan pós-1949, bem como para todos os indivíduos chineses pré-1949.
  3. O termo běnshěngrén (本省人, lit. “povo desta província”) refere-se ao povo chinês em Taiwan cujos ancestrais, predominantemente Hoklo (福佬) e Hakka (客家) das províncias de Fujian e Guangdong, migraram para a ilha antes do fim da colonização japonesa em 1945. O termo wàishěngrén (外省人, lit. “pessoas de fora da província”) refere-se àqueles que se mudaram do continente para Taiwan após 1945, bem como seus descendentes. Os Běnshěngrén não incluem os povos não-Han cuja presença em Taiwan é anterior à migração chinesa; essas pessoas são os yuánzhùmín taiwaneses (台湾原住民, lit. “povos originais de Taiwan”). Yuánzhùmín é normalmente traduzido para o inglês como “aborígene” ou “indígena”, sendo que ambos podem implicar em uma relação colonial cuja aplicabilidade em Taiwan é uma questão de debate ativo. Portanto, optamos por deixar o termo sem tradução, em analogia com wàishěngrén e běnshěngrén, de modo a delinear claramente os habitantes originais da ilha daqueles běnshěngrén que (especialmente no campo pró-independência) têm cada vez mais se descrito como “taiwaneses nativos”.

2. Linha do tempo

a. Taiwan pré-colonial e a primeira colonização europeia

~15.000 anos atrás: A glaciação durante o final da Era Glacial do Pleistoceno reduz o nível do mar no Estreito de Taiwan, formando uma ponte de terra pré-histórica que conecta fisicamente a ilha ao continente asiático até cerca de 10.000 anos atrás, no início do Holoceno. Algumas das primeiras evidências históricas de habitação humana em Taiwan datam desse período.

~4000 A.C: Começa uma nova onda de migração marítima para Taiwan, originária do que hoje é o sudeste da China. Sabe-se que esse povo caçava, pescava, praticava horticultura e cultivava arroz e painço; eles se tornariam os ancestrais dos atuais yuánzhùmín.

  • Os linguistas históricos acreditam que Taiwan é a origem da expansão austronésica. Por meio de seus ancestrais marítimos comuns, os yuánzhùmín têm parentesco próximo com povos que se estabeleceram no extremo oeste, como os malgaxes de Madagascar; com os filipinos, malaios e indonésios atuais; e no extremo sul e leste, como os polinésios de Aotearoa/Nova Zelândia, Havaí e Ilha de Páscoa.
  • Como resultado dessas migrações, Taiwan passou a fazer parte da Rota Marítima da Seda, uma rede de rotas comerciais marítimas que se estendem da China e do Sudeste Asiático até a Índia, a Península Arábica e a costa leste da África.
  • Com base no terreno da ilha, os yuánzhùmín há muito tempo são diferenciados em dois grandes grupos. Um grupo, que habita as planícies do oeste e do norte, hoje inclui os povos oficialmente reconhecidos Siraya, Makatao e Taivoan (juntamente com muitos grupos não reconhecidos). O outro grupo, que habita as terras altas montanhosas do centro e do leste, inclui atualmente os povos Amis, Atayal, Bunun, Kanakanavu, Kavalan, Paiwan, Puyuma, Rukai, Saaroa, Saisiyat, Sakizaya, Seediq, Taroko, Thao, Tsou e Yami, oficialmente reconhecidos.
  • Acredita-se que o nome chinês Taiwan (臺灣 / 台湾) seja derivado do povo Taivoan, que vive perto da atual Tainan, na parte sudoeste da ilha, e foi um dos primeiros a entrar em contato com migrantes chineses e colonos europeus.

230 EC: Registros do período dos Três Reinos da China documentam uma expedição do leste de Wu que desembarcou em uma ilha chamada “Yizhou” (夷洲). Diz-se que a maioria de seus membros morreu de doenças desconhecidas, mas os sobreviventes trouxeram de volta “vários milhares” de nativos. Alguns historiadores identificaram Yizhou com Taiwan.

607-610: O Livro de Sui (a história oficial da dinastia Sui) registra várias expedições a um reino insular chamado “Liuqiu” (琉球) no Mar da China Oriental. Os historiadores modernos o identificam como Taiwan ou Ryukyus, uma cadeia de ilhas a nordeste (atualmente governada pelo Japão) cujo nome é escrito com os mesmos caracteres.

1171: Os registros da dinastia Song documentam a presença de migrantes chineses em Penghu (澎湖), um arquipélago a oeste de Taiwan (também conhecido na literatura ocidental como os Pescadores). A partir desse ano, os oficiais Song enviariam patrulhas anuais e construiriam assentamentos permanentes para proteger os migrantes de ataques de povos mais a leste, provavelmente Taiwan ou Filipinas.

1281: Penghu é incorporada à província de Jiangzhe (que compreende as atuais Fujian e Zhejiang) pela dinastia Yuan.

1349: O explorador chinês Wang Dayuan (汪大淵) fornece o primeiro relato escrito verificado de Taiwan, documentando suas interações com os yuánzhùmín e encontrando evidências (por exemplo, cerâmica) de contato anterior, mas sem habitação permanente por parte do povo chinês.

1371: A recém-fundada Dinastia Ming institui a proibição da maior parte do comércio marítimo e dos assentamentos costeiros, incluindo a retirada total dos colonos chineses de Penghu. Desafiando a proibição, os comerciantes chineses continuaram viajando para Penghu e Taiwan e negociando com os yuánzhùmín (alguns aprendendo seus idiomas) nos séculos seguintes.

1523: A China Ming proíbe o comércio marítimo com o Japão especificamente na esperança de impedir o número crescente de ataques de piratas japoneses ao longo da costa chinesa. Mas a agitação social e política no Japão durante o período Sengoku só torna a pirataria mais lucrativa para os piratas japoneses e chineses. Em particular, Lin Daoqian (林道乾) e Lin Feng (林鳳) usariam Taiwan como base para ataques em grande escala no continente em 1563 e 1574, respectivamente.

1542: Marinheiros portugueses a caminho do Japão observam Taiwan e a rotulam em seus mapas como Ilha Formosa, dando origem ao nome padrão da ilha na maior parte da literatura ocidental até meados do século XX.

1593: Toyotomi Hideyoshi, chanceler e regente imperial do Japão, exige tributo do “governante de Taiwan”, mas não encontra ninguém com essa descrição. Isso ocorre apenas um ano depois de ele ter lançado uma invasão maciça na Coreia de Joseon com o objetivo final de conquistar também a China Ming – uma confluência de eventos que, de muitas maneiras, pressagiava a Primeira Guerra Sino-Japonesa quase exatamente três séculos depois.

  • Sob o xogunato Tokugawa, o Japão lançaria invasões fracassadas em Taiwan em 1609 e 1616, antes de adotar a política isolacionista sakoku em 1633, acabando com todo o interesse em ocupar a ilha por mais dois séculos.

1603: O explorador chinês Chen Di (陳第) visita Taiwan em uma expedição para reprimir os piratas japoneses, escrevendo um relato detalhado da vida e dos costumes dos yuánzhùmín intitulado Dongfanji (東番記, lit. “Account of the Eastern Barbarians” – “Relato sobre os bárbaros do leste”).

1624: A Companhia Holandesa das Índias Orientais constrói o Forte Zeelandia, próximo à atual Tainan, marcando o início da colonização europeia formal na ilha. A colônia da Formosa holandesa, no sudoeste de Taiwan, torna-se um importante entreposto para o comércio com a China, o Japão e as Índias Orientais, com o objetivo de impedir que impérios europeus concorrentes (principalmente o espanhol e o português) estabeleçam bases de apoio no leste da Ásia.

  • Quando os holandeses chegaram, encontraram vários milhares de residentes chineses já presentes na ilha. Sob seu domínio, dezenas de milhares de outros migrantes seriam recrutados ou sequestrados da província de Fujian e levados para Taiwan como trabalhadores agrícolas, aumentando a população Han total para cerca de 40.000. Os holandeses também tentaram converter à força um grande número de yuánzhùmín ao cristianismo, enfrentando forte resistência (especialmente dos Siraya), que só seria reprimida em 1636.

1628: O Império Espanhol tenta iniciar outra colônia no norte de Taiwan com a construção do Forte Santo Domingo. Em comparação com os holandeses, eles tiveram muito menos sucesso nessa tentativa. Em 1642, eles mesmos destruiriam o forte depois que os holandeses os derrotaram na Segunda Batalha de San Salvador e os expulsaram da ilha.

1644: A dinastia Ming perde sua capital Pequim e, pouco depois, a maior parte da China continental para a dinastia Qing, liderada pelos manchus. Alguns partidários dos Ming se retiram para Xiamen, na província de Fujian, e continuam resistindo aos Qing por várias décadas sob a liderança do general Zheng Chenggong (鄭成功), também conhecido no Ocidente como Koxinga.

1652: Sob a liderança de Guo Huaiyi (郭懷一), os camponeses chineses han de Taiwan lançam uma revolta em grande escala contra o domínio colonial, que é reprimida pelos holandeses e alguns de seus aliados yuánzhùmín. A principal queixa dos camponeses é um imposto colonial sobre a cabeça aplicado aos chineses, mas não aos yuánzhùmín. Cerca de 4.000 migrantes, ou 10% da população Han da ilha, são mortos; um historiador considera esse “o primeiro levante chinês antiocidental da história moderna”.

1662: De sua base em Xiamen, Zheng Chenggong lidera um exército que une forças com migrantes han e yuánzhùmín (que ele persuadiu a se voltar contra seus antigos aliados) e expulsa com sucesso os holandeses de Taiwan e Penghu. Lá, ele estabelece o Reino de Tungning (東寧國) com o objetivo de restaurar a dinastia Ming em aliança com outras fortalezas leais no sul da China continental. Ele morre pouco tempo depois e é sucedido por seu filho Zheng Jing (鄭經). Em seu auge, o reino controlava as rotas marítimas entre os mares do leste e do sul da China e mantinha uma rede de comércio que se estendia do Japão e da Coreia até o sudeste da Ásia.

  • Para acabar com o reino de Tungning, a dinastia Qing proibiu o comércio marítimo e a colonização costeira em Guangdong, Fujian, Zhejiang, Jiangsu e até mesmo ao norte da província de Shandong, muitas vezes até 25 quilômetros para o interior. Com a ajuda holandesa, as forças Qing finalmente conseguiram capturar Xiamen e as outras bases leais aos Ming no continente em 1663 (embora Zheng Jing as tenha retomado brevemente durante a Revolta dos Três Feudatários em 1673-1681). Ironicamente, essa política de “Grande Limpeza” teve o efeito de desencadear outra onda de migração para Taiwan, elevando sua população Han para pelo menos 100.000 pessoas.
  • Zheng Chenggong é amplamente reverenciado hoje em dia em ambos os lados do Estreito de Taiwan, mas por motivos bem diferentes. No continente, ele é considerado um herói por libertar Taiwan do domínio colonial holandês e, assim, infligir a primeira grande derrota de uma potência imperial ocidental nas mãos dos chineses. Em Taiwan, por outro lado, o Reino de Tungning, leal aos Ming, é visto pelos partidários do Kuomintang como um precursor da República da China pós-1949 (com a RPC desempenhando um papel análogo ao da dinastia Qing) e, de forma não histórica, pelos partidários da independência como um protoestado especificamente “taiwanês”.

1683: As forças Qing, sob o comando do almirante Shi Lang (施琅), um ex-fiel de Zheng, aproveitam a turbulência política de após a morte de Zheng Jing para montar uma invasão a Penghu e Taiwan. Eles forçam o Reino de Tungning a se render, pondo fim ao último grande posto avançado do restauracionismo Ming. (Pequenos focos de resistência leal aos Ming surgiriam esporadicamente por mais um século ou mais). A duração e a gravidade do conflito ressaltaram a localização estratégica de Taiwan e sua importância como base para ataques estrangeiros e domésticos à China continental.

➤ Maio de 1684: A dinastia Qing incorpora Taiwan como uma prefeitura da província de Fujian, localizada do outro lado do estreito da ilha.

  • Durante os dois séculos seguintes, a população de Taiwan cresceu para cerca de três milhões de habitantes com a expansão dos setores de arroz, açúcar e pesca. Um número significativo de comerciantes e trabalhadores chineses também migrava sazonalmente entre Taiwan e seus vilarejos de origem no continente, cultivando o comércio entre os dois lados do Estreito sem necessariamente se estabelecer de forma permanente.
  • As autoridades Qing geralmente davam grande importância à manutenção da ordem e à prevenção de conflitos entre os migrantes chineses e os yuánzhùmín. Logo no início, elas repatriaram muitos soldados e refugiados que haviam deixado o continente para Taiwan durante a guerra. Eles também impuseram um sistema de permissões para restringir a migração do continente (especialmente de famílias completas), embora esse sistema fosse frequentemente ignorado pelas autoridades locais e fosse totalmente suspenso em 1875. Mais notavelmente, de 1739 a 1875, os migrantes chineses foram proibidos de entrar ou adquirir terras nas montanhas do centro e do leste de Taiwan; durante esse período, não foram registradas revoltas dos yuánzhùmín das terras altas. Por outro lado, os yuánzhùmín das planícies foram, em grande parte, sinicizados e/ou assimilados à cultura han, muitas vezes por meio de casamentos, quando apenas homens chineses solteiros podiam migrar.
  • Dito isso, as tensões intraétnicas entre os taiwaneses da etnia Han explodiram em violência com tanta frequência que inspiraram a frase “三年一小反, 五年一大乱” (lit. “a cada três anos um pequeno levante, a cada cinco anos uma grande rebelião”). Muitos migrantes tendiam a se identificar com suas cidades natais, seitas religiosas ou grupos linguísticos originais e desconfiavam dos que vinham de locais diferentes. Quando chegavam, traziam consigo rixas de clãs e outras rivalidades da China continental. O sentimento de lealdade aos Ming também contribuiu para a agitação, principalmente nas rebeliões em grande escala de Zhu Yigui (朱一貴) em 1721 e Lin Shuangwen (林爽文) em 1786. Os Yuánzhùmín sempre serviram como aliados e auxiliares confiáveis do governo Qing durante esses conflitos intraétnicos.

b. Século da humilhação, colonização japonesa e Segunda Guerra Mundial

➤ 4 de setembro 1839: O vice-rei Qing Lin Zexu (林則徐) apreende e destrói milhares de toneladas de ópio em Guangzhou, grande parte pertencente a comerciantes britânicos particulares, de acordo com um decreto que proíbe o narcótico. Ele também ordena um bloqueio naval à navegação estrangeira no Rio Pearl. Em resposta, a Grã-Bretanha lança a Primeira Guerra do Ópio, destruindo o bloqueio e superando completamente as forças Qing, muito maiores, mas tecnologicamente inferiores. A China é derrotada e forçada a assinar o Tratado de Nanjing de 1842, que exige que ela compense a Grã-Bretanha pela guerra, ceda Hong Kong como colônia britânica e abra mais cinco portos para o comércio exterior. A Grã-Bretanha também ganha o status comercial de “nação mais favorecida”.

  • Antes da guerra, a China permanecia praticamente fechada ao comércio exterior. Os produtos chineses, muito procurados, só podiam ser trocados por prata europeia por meio do porto de Guangzhou, causando um enorme desequilíbrio comercial entre a Grã-Bretanha e a China. Desafiando a proibição oficial chinesa, os britânicos cultivaram grandes quantidades de ópio na Índia para vender aos contrabandistas chineses e reverter o desequilíbrio.
  • No último ano da guerra, dois navios britânicos (o Nerbudda e o Ann) naufragaram na costa de Taiwan. As autoridades locais da dinastia Qing detiveram e executaram a maioria dos tripulantes sobreviventes em Tainan, apesar de uma tentativa fracassada de resgate e do bombardeio de Keelung pelo navio de guerra HMS Nimrod.
  • A Guerra do Ópio marcou a primeira derrota da China para uma potência colonial ocidental, inaugurando o chamado Século da Humilhação. Os Estados Unidos, a França e a Rússia logo extrairiam concessões semelhantes da China nos “tratados desiguais” de Wangxia (1844), Huangpu (1844) e Aigun (1858), respectivamente.

Dezembro de 1850: A Rebelião Taiping eclode com um levante anti-Qing na província de Guangxi, que rapidamente se espalha para grandes áreas do sul da China. Em seu auge, o Reino Celestial de Taiping de Hong Xiuquan (洪秀全) governaria cerca de 30 milhões de pessoas a partir de sua capital em Nanjing, com um programa de reforma agrária radical, igualitarismo social, cristianismo sincrético e agitação antimanchu. Um número comparável de pessoas morreria na guerra de 14 anos dos Qing para acabar com a rebelião, o que forçou a dinastia em dificuldades a solicitar a ajuda da Grã-Bretanha e da França, apesar de ter acabado de combatê-las na Segunda Guerra do Ópio.

  • Liu Mingchuan (劉銘傳), que mais tarde ajudaria a repelir as forças francesas de Taiwan e serviria como o primeiro governador da província de Taiwan, fez seu nome pela primeira vez como vice-comandante do Exército Huai, criado pelo futuro estadista e diplomata Li Hongzhang (李鴻章) para ajudar a suprimir a Rebelião Taiping.
  • A agitação em larga escala no sul da China afetou gravemente o fornecimento de arroz para a costa sudeste, aumentando a demanda por arroz de Taiwan e induzindo os comerciantes dos EUA a reabrirem à força a ilha para o comércio exterior.

➤ 8 de outubro de 1856: Insatisfeitos com o resultado da Primeira Guerra do Ópio, a Grã-Bretanha e a França (com algum apoio dos EUA e da Rússia) lançam a Segunda Guerra do Ópio para forçar mais concessões comerciais e aumentar as importações chinesas de ópio. A guerra termina com a assinatura do Tratado de Tianjin de 1858 e da Convenção de Pequim de 1860. As principais consequências da derrota chinesa incluem (1) o estabelecimento de embaixadas britânicas, francesas, norte-americanas e russas na cidade fechada de Pequim, (2) a indenização pela guerra paga à Grã-Bretanha e à França, (3) a abertura de mais dez portos e a ampliação dos direitos na China para comerciantes e missionários estrangeiros, (4) a legalização forçada do comércio de ópio na China e (5) a anexação russa da Manchúria Exterior.

  • As forças britânicas usaram Hong Kong como base durante toda a guerra, estabelecendo um precedente histórico para que as potências imperialistas abrissem bases coloniais na China e as transformassem em plataformas de lançamento para expansão futura.
  • As tropas britânicas e francesas saquearam e queimaram o Yuanming Yuan (圆明园, também conhecido como o Antigo Palácio de Verão) no final da guerra, nominalmente em retaliação aos maus tratos da China aos contrabandistas de ópio desses países.
  • Após a Segunda Guerra do Ópio, Portugal aproveitou a oportunidade para consolidar formalmente sua colonização de Macau com o Tratado Sino-Português de Pequim (1887).

1857: O comissário dos EUA na China, Peter Parker, envia uma proposta a Washington, D.C., pedindo que os EUA anexem Taiwan. Instigado por comerciantes americanos que haviam estabelecido postos avançados de comércio na ilha, Parker argumentou que era improvável que o Império Qing mantivesse a soberania sobre Taiwan por muito tempo e que “o mundo seria melhor se [Taiwan] ficasse sob o domínio de uma potência civilizada”.

1867: O Rover, um navio mercante dos EUA, naufraga na costa de Taiwan e sua tripulação é morta pelo povo Paiwan local em retaliação a massacres anteriores por invasores brancos. O cônsul dos EUA, Charles Le Gendre, organiza uma expedição punitiva fracassada contra os Paiwan, na qual um comandante da Marinha é morto. Mais tarde, ele condenaria a China Qing como “semicivilizada” por sua recusa em controlar os yuánzhùmín e aconselharia o governo japonês a colonizar Ryukyu e Taiwan.

1870s: A Restauração Meiji, de 1868, leva o Império Japonês a um impulso precipitado para a modernização colonial no estilo ocidental. Como primeiro passo, ele coloniza progressivamente o Reino de Ryukyu.

  • Ryukyu (琉球) foi um reino independente localizado em uma cadeia de ilhas que se estende a nordeste de Taiwan em direção ao Japão. Por muito tempo, foi um estado tributário da China Ming, servindo rotineiramente como um canal para o comércio indireto com o Japão durante seus respectivos períodos de isolamento. O xogunato Tokugawa invadiu Ryukyu pela primeira vez em 1609, forçando-a a se tornar um estado vassalo do Japão, embora continuasse nominalmente a pagar tributo à China.
  • 1871: Cinquenta e quatro marinheiros Ryukyuan naufragam no sudeste de Taiwan e são mortos pelo povo Paiwan local. Os taiwaneses Hakka locais resgatam doze sobreviventes que, por fim, conseguem escapar da ilha. O motivo do massacre (agora conhecido como Incidente de Mudan) é desconhecido, mas os historiadores suspeitam que tenha sido devido a um erro de comunicação cultural.
  • 1874: O Japão lança uma grande expedição punitiva para invadir o sul de Taiwan, alegando que os marinheiros Ryukyuan mortos eram “cidadãos japoneses” e que o território yuánzhùmín é “terra nullius”, estando fora do controle efetivo dos Qing. Ele retira suas forças somente depois que a China paga uma grande indenização e reconhece a suserania japonesa sobre Ryukyu.
  • 1879: Ryukyu é totalmente anexada e incorporada ao Império Japonês como Prefeitura de Okinawa. Até hoje, a resistência local continua ao domínio japonês e (desde 1945) à forte presença militar dos EUA imposta em Okinawa.

1875: Após o Incidente de Mudan e a subsequente invasão japonesa, o governo Qing decide que sua política anterior em relação às reivindicações de terras yuánzhùmín havia deixado grande parte de Taiwan muito “vazia” e vulnerável à invasão estrangeira. As restrições ao movimento interno e à migração externa de chineses da etnia Han vindos do continente são totalmente suspensas, mas as tentativas de assentá-los em áreas montanhosas são tímidas e ineficazes. Nas duas décadas seguintes, mais de 100.000 yuánzhùmín das terras altas se submetem formalmente ao domínio Qing, mas seus modos de vida permanecem praticamente inalterados.

Agosto de 1884 a abril de 1885: O Império Francês intensifica sua agressão colonial contra o Vietnã. A dinastia Nguyễn, no poder, solicita ajuda chinesa e o governo Qing envia exércitos de várias províncias para lutar no que ficou conhecido como Guerra Sino-Francesa ou Guerra de Tonkin. Em resposta, as forças francesas destroem grande parte da marinha chinesa em Fuzhou e, posteriormente, invadem Taiwan.

  • O general Tang Jingsong (唐景崧), do Exército de Yunnan, convence o senhor da guerra chinês Liu Yongfu (劉永福), líder do Exército da Bandeira Negra, a participar da guerra contra os franceses no continente. Liu Mingchuan lidera o Exército de Huai (ou Anhui) contra as tropas francesas em Taiwan, mais de duas décadas depois de ter sido destacado pela primeira vez para ajudar a esmagar a Rebelião Taiping. Esses exércitos desempenham papéis decisivos na derrota das forças francesas em terra, mas a China é forçada a negociar um acordo de paz devido à relativa fraqueza de sua marinha.
  • O bloqueio e a ocupação parcial de Taiwan pela França são, sem dúvida, o principal ponto de pressão que força a China a pedir a paz, devido à ameaça que representa para toda a costa sudeste. O governo Qing dá a maior importância à retirada da França da ilha e, em troca, reconhece o domínio colonial francês sobre o norte do Vietnã no Tratado de Tianjin de 1885.

1887: Taiwan se torna uma província completa da China. Liu Mingchuan, que comandou o Exército Huai/Anhui contra as forças francesas em Taiwan na Guerra Sino-Francesa, é nomeado o primeiro governador. Ele estabelece bases significativas para a defesa, a infraestrutura e o desenvolvimento de Taiwan, mas renuncia em 1891 por motivos de saúde e muitos de seus projetos são posteriormente abandonados.

1893: Taipei se torna a capital permanente da província de Taiwan.

1894: Tang Jingsong, que comandou o Exército de Yunnan durante a Guerra Sino-Francesa, torna-se governador de Taiwan.

25 de julho de 1894 a 17 de abril de 1895: O Japão derrota a China na Primeira Guerra Sino-Japonesa, travada principalmente na Coreia e na Manchúria por causa da questão do relacionamento tributário da Coreia de Joseon com os Qing. O Tratado de Shimonoseki força a China a ceder Taiwan e Penghu ao Japão, desistir da suserania sobre a Coreia, pagar uma indenização pela guerra e conceder ao Japão o status de “nação mais favorecida” no comércio exterior.

  • Originalmente, o Tratado de Shimonoseki também cedeu a Península de Liaodong ao Japão, mas a Rússia, a Alemanha e a França lançaram a Intervenção Tripla, que forçou o Japão a cedê-la em troca de mais compensações da China. Em particular, os projetos concorrentes da Rússia na Manchúria e na Coreia levariam diretamente à Guerra Russo-Japonesa de 1904.
  • Li Hongzhang, ex-líder do Exército Huai durante a Rebelião Taiping e amigo íntimo do ex-governador de Taiwan Liu Mingchuan, comandou a maioria das forças militares chinesas durante a guerra. Ele foi o principal responsável pela negociação e assinatura do Tratado de Shimonoseki e só concordou com a perda de Taiwan e Penghu sob a ameaça de uma nova guerra.
  • Quando a notícia do tratado chegou a Taiwan, houve uma resistência local extremamente forte à aquisição japonesa. Na verdade, a cerimônia formal de cessão da soberania chinesa estava originalmente programada para ocorrer em Taipei, com o filho de Li Hongzhang presidindo, mas Li e sua família eram tão odiados em Taiwan devido à sua associação com o tratado que a cerimônia teve que ser realizada no mar.

23 de maio de 1895: O governador Tang Jingsong, com o apoio de autoridades locais, declara independência, desafiando as reivindicações do Japão sobre a ilha. Eles proclamam a República de Formosa (臺灣民主國), que teve vida curta, com Tang sendo inaugurado em Taipei como seu primeiro presidente. Seu lema nacional, “Forever Qing” (永清), reflete sua lealdade à China Qing. Tang espera que a formação da república atrase a tomada do poder pelos japoneses e talvez até inicie um conflito inter-imperialista sobre Taiwan.

  • Tang Jingsong convida seu amigo Liu Yongfu (comandante do Exército da Bandeira Negra na Guerra Sino-Francesa) para liderar as tropas Qing em Taiwan contra a invasão japonesa. Tang e Liu organizam uma força de resistência chinesa, mas são rapidamente dominados em Keelung, o que faz com que Tang abandone Taiwan e fuja imediatamente para o continente. Um mês depois, Liu Yongfu assume a presidência da República de Formosa em Tainan.
  • Muitas das tropas Qing em Taiwan estão desmotivadas para lutar contra os japoneses e se rendem rapidamente. No entanto, os invasores enfrentariam as obstinadas milícias locais de Taiwan e as insurgências civis por décadas, respondendo com um massacre implacável de moradores e a destruição completa das cidades . Isso só fortaleceria o apoio taiwanês à resistência.
  • 10 de outubro de 1895: Liu Yongfu se oferece para se render com a condição de que os habitantes de Taiwan e as tropas chinesas sejam poupados de punição, mas os japoneses se recusam.
  • 21 de outubro de 1895: Liu Yongfu foge de Taiwan em um navio mercante britânico, a República de Formosa é derrubada e o governador-geral japonês Kabayama Sukenori é instalado como a nova autoridade. Nos dois anos seguintes, muitos residentes de Taiwan fogem para a China continental ou para as montanhas.

Março de 1896: Em resposta à contínua resistência taiwanesa, o governo imperial japonês promulga a Lei 63, uma lei polêmica que dá aos decretos executivos do governador-geral Kabayama o mesmo peso que a lei japonesa e efetivamente concede a ele autoridade legislativa suprema sobre Taiwan. Kabayama usa a lei para impor medidas militares rigorosas para controlar a população taiwanesa. Embora o governo de Kabayama dure pouco mais de um ano, a Lei 63 continuaria a ser prorrogada em incrementos até 1906 e permitiria a seus sucessores o mesmo grau de autoridade sobre Taiwan.

  • Para o Japão, Taiwan era uma fonte de matérias-primas e exportações agrícolas e um mercado cativo para produtos manufaturados da metrópole. A localização estratégica da ilha também poderia ser usada para defender as ilhas Ryukyus e servir de base para uma maior expansão na China e no Sudeste Asiático. Por fim, a ilha foi apresentada como um exemplo do modelo de colonização supostamente mais benéfico e esclarecido do Japão em comparação com as potências imperiais ocidentais. Todos esses planos exigiam a supressão rápida e eficaz da resistência taiwanesa.
  • Nas décadas seguintes, a economia de Taiwan seria completamente reorientada para atender ao desenvolvimento imperial japonês. Os avanços na infraestrutura, como a construção de estradas e ferrovias, a construção de portos, a eletrificação e o estabelecimento de serviços financeiros e de comunicação, serviram principalmente para beneficiar a indústria japonesa. Produtos agrícolas como açúcar, arroz, ópio, tabaco e cânfora foram monopolizados e exportados para a metrópole por empresas japonesas que controlavam quase toda a navegação em Taiwan.
  • Para arrecadar dinheiro para o desenvolvimento de Taiwan, o Japão dependia, em grande parte, das receitas de impostos sobre a terra. Em 1901, o governo colonial havia concluído um projeto de reinvestigação de terras e redesenhado as fronteiras da era Qing que protegiam as reivindicações de terras yuánzhùmín, abrindo um número significativamente maior de terras para tributação.
  • Algumas escolas de língua japonesa foram abertas para estudantes taiwaneses, mas a educação permaneceu em grande parte segregada e poucos estudantes tiveram a oportunidade de cursar o ensino médio ou a faculdade. Como resultado, a maioria dos estudantes taiwaneses continuou a frequentar escolas chinesas criadas pelo governo Qing.

Abril de 1896: O Escritório de Produção de Ópio, que mais tarde construiria os primeiros laboratórios e fábricas modernos em Taiwan, é aberto em Taipei para estabelecer e impor um monopólio japonês sobre a produção, distribuição e venda de ópio.

Junho de 1896: Apesar do colapso da República de Formosa, os combatentes da resistência no condado de Yunlin se recusam a desistir e continuam a atacar a ocupação japonesa. Em retaliação, as forças japonesas massacram cerca de 6.000 pessoas e queimam milhares de casas. A resistência continua a lutar por quase sete anos, até maio de 1902, quando mais de 250 combatentes são persuadidos a se render em uma cerimônia formal. Eles são massacrados com metralhadoras assim que depõem suas armas.

1897: Os imperialistas japoneses instituem o sistema de premiação shinshō para promover os residentes de Taiwan com riqueza, status social ou serviços comunitários exclusivos a cargos de gestão colonial (polícia local, vigilância doméstica etc.). A política é fundamental para a formação de um quadro de colaboradores taiwaneses que ajudariam o Japão a administrar a ilha.

1899-1900: O Secretário de Estado dos EUA, John Hay, sugere a Política de Portas Abertas, não vinculante, para estabelecer um mercado aberto em toda a China que salvaguardaria os interesses econômicos de todas as potências imperiais do país, em vez de dividi-lo em esferas de influência colonial administradas diretamente.

➤ 18 de outubro de 1899 – 7 de setembro 1901: O forte ressentimento popular contra a dominação estrangeira na China (especialmente por missionários cristãos) explode na chamada Rebelião dos Boxers. Durante 55 dias, a Society of Righteous and Harmonious Fists (Sociedade dos Punhos Justos e Harmoniosos), conhecida no Ocidente como “Boxers”, sitiou o Bairro da Legação de Pequim, onde as embaixadas das potências imperialistas ocidentais foram abertas à força após a Segunda Guerra do Ópio. A rebelião é reprimida pela Aliança das Oito Nações invasoras, uma coalizão militar entre os Estados Unidos, a Grã-Bretanha, a França, o Japão, a Rússia, a Alemanha, a Itália e a Áustria-Hungria. Depois de derrotar o exército Qing e encerrar o cerco, as tropas invasoras embarcam em uma expedição punitiva de um ano na capital e nos arredores. A rebelião chega ao fim com a assinatura do Protocolo Boxer, que decreta o pagamento de uma indenização maciça em ouro às potências estrangeiras, a execução de qualquer chinês que participe de sociedades antiestrangeiras e a ampliação dos direitos de ocupação militar das potências imperiais.

➤ Novembro de 1907: Em um levante anticolonial conhecido como Incidente de Beipu, um grupo de revolucionários han e yuánzhùmín mata 57 oficiais japoneses e suas famílias na pequena cidade de mineração de carvão de Taiwan, Beipu. Em resposta, os militares japoneses massacram mais de cem pessoas e dizimam a cidade, deixando muitas crianças órfãs e famílias com muito medo de procurar os corpos de seus entes queridos.

10 de outubro a 12 de fevereiro de 1911: Uma década de revoltas contra a dinastia Qing culmina na Revolução Xinhai, fim à dinastia dominante e, com ela, a dois milênios de governo dinástico na China. A República da China (中華民國, ROC) é proclamada com Sun Yat-sen (mais conhecido em chinês como Sun Zhongshan 孫中山) como seu primeiro presidente. A estimada reputação de Sun derivou de sua liderança do Tongmenghui, que coordenou as atividades anti-Qing em toda a China e entre as comunidades chinesas diaspóricas no Sudeste Asiático, no Japão e no Ocidente. Embora ele não tenha participado ativamente da revolução em si, praticamente todas as tendências políticas de ambos os lados do Estreito de Taiwan continuam a reverenciá-lo como o “Pai da Nação” e a reivindicar seu legado.

  • Após apenas dois meses, Sun cede a presidência da ROC ao oportunista general Qing Yuan Shikai (袁世凱), que, em troca, garante a abdicação do último imperador Qing, Puyi (溥儀). O governo ditatorial de Yuan resultaria em uma Segunda Revolução abortada em 1913, na dissolução da Assembleia Nacional e em sua autoproclamação como imperador em 1915 (o que desencadearia mais uma guerra civil). Após sua abdicação e morte em 1916, a autoridade do estado central, investida no chamado governo de Beiyang, entra em colapso em grande parte da China. Isso marca o início da Era dos Senhores da Guerra (1916-28), quando déspotas militares (muitas vezes apoiados por estrangeiros) travam guerras civis regionais quase constantes pelo controle territorial.

1913-1914: Em uma amarga campanha de dois anos de invasão terrestre, ataques aéreos e bombardeios navais, as forças japonesas reprimem a feroz resistência dos Bunun e Atayal yuánzhùmín à invasão de suas terras. O governo colonial havia estabelecido uma reserva montanhosa (significativamente menor do que durante a era Qing) para limitar o conflito direto com os povos das terras altas, mas os colonos japoneses violaram repetidamente seus limites ao tentar extrair quantidades cada vez maiores de madeira.

18 de janeiro de 1915: Esperando que as potências ocidentais estivessem concentradas principalmente nos assuntos europeus durante a Primeira Guerra Mundial, o Japão emite secretamente Vinte e Uma Exigências a Yuan Shikai, que implicariam uma expansão maciça do controle japonês na China e, ao mesmo tempo, reduziriam o crescimento das propriedades coloniais ocidentais. As exigências são divididas em cinco grupos; as sete mais agressivas do Grupo V dariam ao Japão um controle tão amplo sobre as finanças e o policiamento que reduziriam a China a um protetorado de fato. Uma das exigências do Grupo V criaria um monopólio virtual japonês sobre investimentos em Fujian, estendendo efetivamente seu domínio colonial de Taiwan para o continente.

  • Receoso de um possível conflito com as potências ocidentais, o Japão ordena que a China mantenha os detalhes das exigências em segredo. A China ignora a ameaça, vaza o texto para a imprensa após o fracasso das negociações e usa o conflito inter-imperialista que se segue para eliminar todas as exigências do Grupo V antes de assinar o acordo.
  • Os Estados Unidos e a Grã-Bretanha, em particular, estão descontentes com o que consideram tentativas japonesas de suplantar o imperialismo ocidental como a potência dominante na Ásia, uma violação da Política de Portas Abertas que foi proposta pela primeira vez e adotada informalmente em 1899.

1915: Chineses das etnias han e yuánzhùmín se unem sob a liderança de Yu Qingfang (余清芳) para lançar o maior levante armado contra o domínio colonial japonês em Taiwan, conhecido como o Incidente de Tapani ou Xilai’an. Inspirados por uma mistura de aspirações anticoloniais e quase socialistas com milenarismo religioso (uma reminiscência das revoltas Taiping e Boxer), os rebeldes invadem várias delegacias de polícia e declaram brevemente um estado independente (a República Tai) antes de a revolta ser reprimida.

  • O número estimado de vítimas taiwanesas durante o período inicial da colonização japonesa (1895 a 1915) varia de 40.000 a 90.000 pessoas mortas.

➤ 4 de maio de 1919: O Movimento Quatro de Maio começa com protestos estudantis anti-imperialistas em Pequim e se expande para uma revolta nacional de estudantes e trabalhadores contra o Tratado de Versalhes de 1919 e sua transferência das colônias alemãs na China para o Japão. Essa traição dos aliados ocidentais nominais da China desacredita gravemente a democracia liberal e a “autodeterminação” wilsoniana, em benefício do marxismo e do modelo soviético de libertação nacional. Várias formações revolucionárias que surgiram desse movimento mais tarde se uniriam ao Partido Comunista da China (CPC).

  • A China havia entrado na Primeira Guerra Mundial ao lado das potências aliadas em 1917, com a condição de que, após a guerra, os privilégios estrangeiros na China fossem abolidos, a colônia alemã de Shandong fosse devolvida e as Vinte e Uma Exigências fossem anuladas. Quando essas promessas não foram cumpridas, a China se recusou a assinar o Tratado de Versalhes e negociou uma paz separada com a Alemanha.
  • A principal contribuição da China para o esforço de guerra foi o Corpo de Trabalhadores Chineses, com 140.000 membros, o maior e mais antigo contingente de trabalhadores não europeus na Primeira Guerra Mundial. Os veteranos do CLC que permaneceram na França após a guerra receberam mais tarde os futuros líderes do CPC Zhou Enlai (周恩来) e Deng Xiaoping (邓小平).
  • O Movimento Quatro de Maio surgiu a partir do Movimento Nova Cultura, uma revolta progressiva e antitradicionalista que se uniu em torno da revista New Youth (iniciada em 1915 pelo futuro cofundador do CPC, Chen Duxiu 陳獨秀).

➤ 10 de outubro de 1919: Após retornar do exílio no Japão, Sun Yat-sen funda o Kuomintang (中國國民黨, KMT) ou Partido Nacionalista em Xangai. Anteriormente, ele havia fundado um partido parlamentar com o mesmo nome em 1912, que venceu a primeira eleição para a Assembleia Nacional e logo foi banido por Yuan Shikai. Essa nova iteração do KMT – a mesma que sobrevive até hoje – foi criada não para disputar eleições, mas para empreender uma campanha militar para libertar a China do domínio dos senhores da guerra e do imperialismo, a partir de sua base em Guangzhou. Ele seria guiado ideologicamente pelos “Três Princípios do Povo” de Sun (三民主義, comumente traduzidos como nacionalismo, democracia e sustento do povo ou socialismo) e contaria com a generosa assistência da URSS como um movimento de libertação nacionalista-burguês progressivo.

➤ 16 de julho de 1920: Influenciados pela consciência política revolucionária entre os jovens da China continental, os estudantes taiwaneses que estudam no Japão criam a Taiwan Youth, uma publicação inspirada na revista New Youth do continente. Eles defendem a rebelião contra o feudalismo e o domínio colonial japonês.

➤ 1º de julho de 1921: O Partido Comunista da China (中国共产党) é fundado sob a liderança de Li Dazhao (李大釗) e Chen Duxiu. Nenhum deles pode participar do primeiro Congresso Nacional em Xangai, mas Mao Zedong (毛泽东), de 27 anos, está presente para representar a seção do partido em Hunan.

17 de outubro de 1921: Alguns fundadores da revista Taiwan Youth fundam a Taiwanese Cultural Association – Associação Cultuiral Taiwanesa (臺灣文化協會, TCA), que se torna, por um tempo, a principal força de agitação contra o colonialismo japonês e a favor do autogoverno democrático em Taiwan.

  • Um dos membros mais jovens do TCA, Cai Xiaoqian (蔡孝乾, nascido em 1908), mais tarde se filiaria ao CPC enquanto estudava na China continental. Ele se tornaria o único membro do partido taiwanês a participar da Longa Marcha do Exército Vermelho e, mais tarde, voltaria para organizar o movimento comunista clandestino em Taiwan.

1923-27: Sob forte pressão de seus patrocinadores soviéticos, o KMT e o CPC formam sua Primeira Frente Unida para realizar uma revolução democrática nacional contra o senhorio da guerra e o domínio imperial. Essa incômoda aliança entre classes sobrevive, em um primeiro momento, à morte de Sun Yat-sen e à sua sucessão por seu tenente Chiang Kai-shek (蔣介石), muito mais conservador, anticomunista e influenciado pelos EUA, em 1926. Nesse mesmo ano, a Frente Unida lança sua tão esperada Expedição do Norte a partir de Guangzhou, avançando rapidamente pelo sul da China antes de chegar a um fim repentino e sangrento com o massacre de Chiang, em abril de 1927, de mais de 5.000 comunistas em Xangai.

  • O expurgo anticomunista de Chiang marcou o início da guerra civil entre o Kuomintang e o Partido Comunista, que, nessa primeira fase, se estenderia até 1936. Embora a Expedição do Norte tenha derrubado o regime de Beiyang em 1928 e reunificado nominalmente a China sob o governo de partido único do KMT, este último nunca garantiu o controle total e incontestável de todo o território reivindicado pela ROC a partir de sua capital em Nanjing. Sob a liderança de Mao Tse Tung, os comunistas aproveitariam rapidamente os vácuos de poder local para estabelecer áreas de base revolucionária, guiados pela nova estratégia de “guerra popular” enraizada nas massas camponesas.

➤ 10 de julho de 1927: O Taiwanese People’s Party – Partido Popular de Taiwan (臺灣民眾黨, TPP) é fundado para promover a autonomia cultural, educacional e política (limitada) de Taiwan dentro do império japonês sob a liderança de várias classes, adotando gradualmente um programa mais nacionalista e socialista de esquerda inspirado nos Três Princípios do Povo de Sun Yat-sen.

  • Chiang Wei-shui (蔣渭水), membro fundador do TCA e do TPP, foi especialmente inspirado por Sun Yat-sen. Sua ideologia tornou-se mais socialista à medida que ele se desiludiu com as reformas políticas “legítimas” (ou seja, aprovadas pelo Japão). Antes de sua morte, em 1931, suas últimas palavras registradas foram: “A revolução social de Taiwan está em sua terceira fase, e a vitória do proletariado é iminente. Nossos jovens camaradas devem lutar com afinco, e nossos antigos camaradas devem se unir e ajudar nossos jovens camaradas a libertar nossos compatriotas.”
  • Lin Hsien-tang (林獻堂) foi outro membro fundador do TCA e do TPP. Ele se demitiu do partido em protesto contra sua virada socialista, acreditando que isso afastaria os muitos proprietários de terras ricos e altamente educados do TCA. Em 1930, ele fundou a Taiwan Federation for Local Autonomy para defender uma melhor administração colonial e mais autonomia taiwanesa no governo colonial. A federação conseguiu algumas concessões eleitorais limitadas e foi o único grupo que sobreviveu à repressão de 1931 às organizações anticoloniais, mas logo se tornou desacreditada na sociedade taiwanesa. Por recomendação do governador colonial japonês, a federação se dissolveu voluntariamente em 1937, no início da Segunda Guerra Sino-Japonesa.

➤ 15 de abril de 1928: O Partido Comunista de Taiwan (臺灣共產黨, TCP) é fundado – originalmente como uma filial do Partido Comunista Japonês – com o objetivo de libertação total do domínio japonês, sob a liderança dos trabalhadores camponeses e em coordenação com a luta anti-imperialista e antifeudal do CPC no continente.

  • O TCP obteve muito sucesso ao se organizar com o Taiwan Peasants’ Union (Sindicato dos Camponeses de Taiwan) e, mais tarde, influenciou fortemente a virada à esquerda da Taiwanese Cultural Association (Associação Cultural Taiwanesa) e do Taiwanese People’s Party (Taiwanese People’s Party) sob o comando de Chiang Wei-shui.
  • Em comparação com o TPP, a repressão japonesa ao Partido Comunista foi muito mais intensa desde o início, com a sede invadida, o estatuto confiscado e vários membros presos apenas dez dias após sua formação. Alguns membros fugiram para a China e se juntaram ao PCC, mas pelo menos 49 foram presos e executados pelos japoneses. Uma das fundadoras do partido, Xie Xuehong (谢雪红), foi presa e torturada por 13 anos, mas continuaria liderando o movimento comunista taiwanês após sua libertação, dessa vez contra o KMT.
  • Em 1933, Weng Zesheng (翁澤生), outro membro do TCP, foi capturado pelo KMT na China continental e liberado para os japoneses, que o aprisionaram e torturaram até sua libertação em 1939 devido a uma doença. Ele morreu pouco tempo depois.

1930: Os combatentes da Seediq yuánzhùmín, sob a liderança de Mona Rudao (莫那-魯道), lançam o último levante armado em grande escala contra o domínio japonês em Taiwan, conhecido como o Incidente de Wushe. As autoridades coloniais o reprimiram brutalmente com o uso de gás venenoso – provavelmente a primeira utilização conhecida de armas químicas no Leste Asiático. O Partido Popular de Taiwan denuncia esse crime de guerra à Liga das Nações, o que intensifica a perseguição ao partido.

1931: Em meio à escalada da repressão e do militarismo em todo o Japão e seu império colonial, a Associação Cultural de Taiwan, o Partido Popular de Taiwan e o Partido Comunista de Taiwan são banidos ou dissolvidos à força.

➤ 18 de setembro de 1931: O Exército Kwantung japonês lança uma invasão na Manchúria, usando como pretexto um ataque de bandeira falsa conhecido no Ocidente como o Incidente de Mukden. Em fevereiro de 1932, eles concluem a conquista da região nordeste da China e estabelecem o estado fantoche de Manchukuo sob a liderança nominal de Puyi, o último imperador Qing.

1935: Sob o controle de grandes empresas japonesas, Taiwan passa por intensa industrialização, transporte e eletrificação em preparação para uma invasão em grande escala da China continental.

12 a 26 de dezembro de 1936: Após uma década de guerra civil, os generais do KMT Zhang Xueliang (張學良) e Yang Hucheng (楊虎城) sequestram Chiang Kai-shek em Xi’an e o forçam a concordar com uma Segunda Frente Unida com o PCC para se opor ao imperialismo japonês. Chiang esperava há muito tempo subjugar o PCC antes de enfrentar o Japão, mas isso era profundamente impopular entre as tropas comuns do KMT, que não gostavam de ser forçadas a lutar contra seus compatriotas e acreditavam que Chiang estava ignorando a ameaça japonesa. Apesar da aliança, os confrontos entre o KMT e o PCC continuariam durante a guerra com o Japão e a Segunda Frente Unida terminaria com o Incidente do Novo Quarto Exército de 1941.

1937: As autoridades coloniais japonesas introduzem uma nova política de “Japanização” ou “imperialização” chamada kōminka (皇民化, lit. “tornando-se súditos do imperador”) que visa assimilar à força todos os chineses han e alguns yuánzhùmín na sociedade japonesa. Isso implica a proibição da imprensa e da educação em língua chinesa, a ser substituída pelo japonês; a adoção de nomes japoneses; a renúncia à ascendência chinesa para a adoção de novos ancestrais japoneses; e a supressão dos costumes espirituais dos Han e dos yuánzhùmín em favor do xintoísmo estatal e da adoração ao imperador. Havia também uma grande ênfase no voluntariado para o exército imperial japonês e na morte pelo imperador japonês. De acordo com algumas estimativas, aproximadamente 7% da população de Taiwan passou pela japonização.

  • Lee Teng-hui (李登輝), que mais tarde se tornou o quarto presidente da República da China, talvez tenha sido a pessoa mais conhecida a se submeter ao kōminka. Ele adotou o nome japonês Iwasato Masao (岩里政男), sua família estava fortemente envolvida com a polícia colonial japonesa em Taiwan e, durante a guerra, ele se alistou voluntariamente no Exército Imperial Japonês.
  • O cultivo de uma elite taiwanesa “nativa” japonêsa foi essencial para o funcionamento do governo colonial, pois os colonos eram em grande número, mesmo nas cidades. Por meio do sistema hokō, a polícia colonial recrutava chefes locais e líderes de organizações comunitárias locais para monitorar efetivamente a vida de todos os residentes de Taiwan.
  • A política kōminka foi uma extensão e intensificação da política japonesa dōka (“assimilação”), que visava subordinar a identidade chinesa/taiwanesa a uma identidade japonesa dominante. As autoridades coloniais japonesas discordavam sobre a melhor forma de apresentar Taiwan como uma colônia modelo em comparação com as colônias euro-americanas na Ásia. Os relativamente liberais, como o político ltagaki Taisuke e o governador-geral Den Kenjiro, viam a assimilação e a eventual igualdade como um veículo para o domínio japonês estável em Taiwan. Outros, como o governador-geral Akashi Motojiro, apoiavam a segregação rígida e aceitavam a assimilação somente na medida em que servisse aos objetivos militares do Japão. Embora tenha havido um certo relaxamento depois que a resistência anticolonial armada foi subjugada, o governo colonial japonês adotou políticas de assimilação cada vez mais severas no período que antecedeu a Segunda Guerra Sino-Japonesa.
  • Lin Hsien-tang, da amplamente desacreditada Taiwan Federation for Local Autonomy (Federação de Taiwan para Autonomia Local ), era um fervoroso assimilacionista e amigo de ltagaki Taisuke. Juntos, eles fundaram a Sociedade de Assimilação de Taiwan (Taiwan Dōkakai) para defender a “Japanificação” e a assimilação, que recebeu apoio entusiasmado entre os premiados shinshō taiwaneses. No entanto, a organização foi ferozmente atacada e rapidamente dissolvida pelo governo japonês e pelas autoridades coloniais, que se opunham à extensão dos direitos constitucionais reservados aos colonos japoneses.

➤ 7 de julho de 1937: O Japão lança uma invasão em grande escala na China após uma escaramuça em Pequim, conhecida no Ocidente como o Incidente da Ponte Marco Polo, marcando o início da Segunda Guerra Sino-Japonesa.

  • Taiwan tornou-se um importante centro logístico e industrial para o Japão durante a guerra. Durante a guerra, as matérias-primas essenciais, como bauxita, minério de ferro, petróleo bruto e borracha, encomendadas das colônias do sudeste asiático ocidental, eram processadas em Taiwan antes de serem enviadas para o Japão.
  • Assim como em outras colônias japonesas , a produção de ópio em Taiwan (monopolizada pelo Escritório de Produção de Ópio) também se tornou uma importante fonte de receita para o império japonês, que mantinha redes de tráfico de drogas extremamente lucrativas na China continental antes e durante a guerra.
  • Toda a colônia também foi reformulada socialmente sob a política kōminka. Para alimentar sua máquina de guerra, o império empregou seus súditos taiwaneses primeiro na infraestrutura de apoio militar e econômico, depois como soldados voluntários e, nos últimos anos da guerra, como recrutas do Exército Imperial Japonês. No total, cerca de 200.000 taiwaneses se ofereceram como voluntários ou foram recrutados para o IJA, incluindo cerca de 80.000 em funções de combate, principalmente nas Filipinas e na China continental. Em 1940, era comum que os jovens taiwaneses anexassem “desejos escritos em [seu] próprio sangue” (kessho shigan) às suas inscrições para o serviço militar.
  • Durante a guerra, os soldados taiwaneses frequentemente encontravam súditos coloniais menos “japoneses” e começaram a acreditar que mereciam uma posição mais elevada dentro do império em virtude da “imperialização” a que haviam sido submetidos. Os civis confinados na ilha eram menos inclinados a essas ambições, muitas vezes se voltando para o nacionalismo chinês, já que até mesmo as forças anticoloniais mais moderadas em Taiwan haviam sido impiedosamente reprimidas.
  • Durante a guerra, o Japão usou Taiwan como plataforma de lançamento para ataques a Guangdong, à ilha de Hainan e, depois de Pearl Harbor, também às Filipinas. De 1944 a 1945, os ataques aéreos dos EUA mataram entre 15.000 e 30.000 civis taiwaneses, e os ataques dos Aliados aos navios japoneses isolaram efetivamente a ilha do restante do império japonês.
  • A rendição do Japão foi uma surpresa para muitos em Taiwan. A maioria da população comemorou e alguns até aproveitaram a oportunidade para se vingar das autoridades coloniais japonesas e dos colaboradores taiwaneses. Alguns voluntários taiwaneses do exército imperial japonês foram mortos em seus postos ou cometeram suicídio; o Japão se recusou a repatriar ou compensar qualquer um deles por seus serviços. Um grande número de pessoas compareceu para receber as forças nacionalistas chinesas quando elas chegaram em meados de outubro.

c. Pós-Segunda Guerra Mundial, Contenção da Guerra Fria e Ditadura Militar

➤ 26 de novembro de 1943: A República da China, os Estados Unidos e o Reino Unido emitem a Declaração do Cairo, que pede a restauração da soberania chinesa sobre Taiwan e Manchúria após a derrota do Japão.

26 de julho de 1945: As potências aliadas apresentam a Declaração de Potsdam, que descreve os termos da rendição incondicional do Japão. Esses termos incluem um compromisso de que os termos da Declaração do Cairo – incluindo a soberania chinesa sobre Taiwan – serão cumpridos.  

➤ 14 de agosto de 1945: A União Soviética e a República da China concluem o Tratado Sino-Soviético de Amizade e Aliança. Entre outras disposições, o tratado compromete a URSS a “não interferir nos assuntos internos” da China, o que implica o fim do apoio direto ao PCC (embora esse apoio tenha continuado), e a República Popular da China a reconhecer formalmente a Mongólia, que era de fato independente da China desde a revolução de 1911.

➤ 2 de setembro de 1945: O Japão se rende incondicionalmente às potências aliadas após os bombardeios atômicos dos EUA em Hiroshima e Nagasaki e uma ofensiva soviética relâmpago que liberta toda a Manchúria e o norte da Coreia em menos de duas semanas. O instrumento de rendição aceita os termos da Declaração de Potsdam, incluindo a retrocessão de Taiwan à China.

➤ 10 de outubro de 1945: Após várias semanas de negociações em Chongqing, Chiang Kai-shek e Mao Zedong (sob pressão dos EUA e da União Soviética, respectivamente) assinam o acordo de paz Double Tenth. No papel, esse acordo compromete o KMT e o PCC a reconhecerem a legitimidade um do outro, a buscarem a reconstrução pacífica e a trabalharem para a realização de eleições multipartidárias. Na prática, ele entra em colapso quase que imediatamente e os combates recomeçam no início de 1946, inaugurando a fase final e decisiva da Guerra Civil Chinesa.

  1. Na mesma época, os EUA começaram a intervir diretamente na guerra civil, enviando 53.000 fuzileiros navais para as províncias de Hebei e Shandong como parte da Operação Beleaguer. Eles repatriaram cerca de 600.000 cidadãos japoneses e coreanos e ordenaram que as tropas japonesas de ocupação permanecessem em seus postos até que as forças dos EUA ou do KMT aceitassem sua rendição. Isso foi feito para evitar que os japoneses se rendessem às forças comunistas e, assim, fortalecessem a posição destas últimas. Nos anos seguintes, o CPCC travaria várias batalhas diretas com a ocupação dos EUA, que se tornava cada vez mais impopular (inclusive entre os próprios soldados) até que as últimas tropas foram retiradas em junho de 1949.

25 de outubro de 1945: Chen Yi (陳儀), oficial do KMT, recebe uma rendição assinada pelas forças japonesas em Taiwan, proclama o Dia da Retrocessão de Taiwan e começa a reorganizar a ilha para retornar ao seu status original de província chinesa. Posteriormente, Chiang Kai-shek o nomeia o primeiro governador do ROC em Taiwan, mas sua má administração leva ao massacre de 28 de fevereiro e ele é demitido do cargo logo em seguida. (Mais tarde, Chiang o acusaria de colaboração com os comunistas e o executaria em 1950).

➤ Julho de 1946: Cai Xiaoqian, anteriormente da Associação Cultural de Taiwan, retorna a Taiwan para organizar uma resistência comunista clandestina como secretário do Comitê de Trabalho Provincial de Taiwan do PCC. Sob sua liderança, o partido começa a desenvolver uma base de massa por meio da luta pela redução do aluguel dos camponeses de Changhua e do movimento dos trabalhadores ferroviários de Taipei.

➤ 28 de fevereiro de 1947: O crescente descontentamento local com o governo do KMT em Taiwan leva a um conflito aberto depois que oficiais do estado atacam uma viúva acusada de vender cigarros contrabandeados em Taipei. Ao testemunhar o ato, uma multidão se forma e começa a protestar, levando um oficial a disparar contra a multidão e matar um espectador. Os protestos se transformam em uma rebelião aberta contra o governo do KMT e na criação de estruturas governamentais civis de fato e milícias armadas. A revolta, agora conhecida como Incidente 228 ou massacre de 28 de fevereiro, acabou sendo violentamente reprimida pelos militares da ROC em março de 1947. As estimativas de mortes de civis variam de 18.000 a 28.000, muitas das vítimas eram wàishěngrén pobres que suportaram o peso da raiva anti-KMT.

  1. Uma figura especialmente notável nesses eventos é Xie Xuehong, que anteriormente havia co-fundado o efêmero Partido Comunista de Taiwan (1928-31) e, durante a rebelião, organizou uma força de guerrilha chamada 27 Brigade. Depois que o levante é esmagado, ela foge para Hong Kong e depois para a China continental, onde se junta ao PCC e funda a Taiwan Democratic Self-Government League (台湾民主自治同盟 – Liga de Autogestão Democrática de Taiwan). Desde 1949, a Liga é um dos oito partidos legais menores da Frente Unida liderada pelo PCC.
  2. Na época, muitos protestos anti-KMT em Taiwan (especialmente os liderados pelo movimento estudantil) se identificavam fortemente com os ideais comunistas que animavam a resistência ao governo do KMT na China continental. O Incidente 228 envolveu muitas tendências e não foi, de forma alguma, liderado exclusivamente por comunistas, mas as células subterrâneas do partido cresceram após sua repressão. Havia 1.300 membros do PCC em Taiwan na época em que seus companheiros do continente garantiram a vitória em 1949.

➤ Novembro de 1947: A ROC adota uma nova Constituição (ainda em vigor hoje) e realiza eleições nominalmente multipartidárias para uma nova Assembleia Nacional, em um esforço para legitimar o governo cada vez mais em apuros do KMT com uma fachada de democracia constitucional. Com grandes áreas do país sob controle comunista e a legitimidade do Estado em decadência, o KMT ganha oficialmente mais de 80% das cadeiras com um comparecimento de apenas 4 a 8% dos eleitores.

  • Cerca de metade dos delegados da Assembleia Nacional se retiraria para Taiwan com o governo da ROC em 1949. Com as eleições suspensas sob a lei marcial, eles continuariam a servir até 1991 (tornando-se conhecidos como 萬年國會 ou “Assembleia dos Dez Mil Anos”), a grande maioria deles nominalmente “representando” círculos eleitorais há muito perdidos no continente.

➤ 1º de janeiro de 1948: Membros de esquerda do KMT, cada vez mais irritados com a política de direita de Chiang Kai-shek e a dependência do apoio dos EUA, separam-se e formam o Comitê Revolucionário do Kuomintang Chinês (中国国民党革命委员会, RCCK). Eles nomearam Song Qingling (宋庆龄), a terceira esposa do falecido presidente da ROC, Sun Yat-sen, como presidente honorária do Comitê Revolucionário. Desde 1949, o RCCK é outro dos oito partidos legais menores da Frente Unida liderada pelo PCC.

➤ 2 de dezembro de 1948: Chiang Kai-shek, pressentindo a iminente perda da China continental do KMT para o PCC, começa secretamente a transferir as reservas monetárias da China para Taiwan com a ajuda do tenente-general Wu Song-ching (吳嵩慶), chefe do departamento de finanças e orçamento do ROC. Ouro, prata e moeda estrangeira mantidos por bancos em toda a China continental seriam secretamente enviados ou levados de avião para Taiwan nos próximos 12 meses – no total, vários milhões de taels de metais preciosos e dólares americanos que seriam usados para apoiar o Novo Dólar de Taiwan e estabilizar o governo do KMT em Taiwan. Parte desse dinheiro havia sido tirado da classe média chinesa no início da guerra com a promessa de reforma monetária e restauração da estabilidade financeira da China.

➤ 6 de abril de1949: O KMT inicia prisões em massa de estudantes universitários na Universidade Nacional de Taiwan que estavam fazendo uma greve de fome em protesto contra as políticas do KMT. Dez estudantes manifestantes são baleados pela polícia.

20 de maio de 1949: O governo do KMT em Taiwan declara lei marcial. Utilizando “provisões temporárias” para a supressão da “rebelião comunista”, o KMT suspende a Constituição da República Popular da China, dando início a um período conhecido como Terror Branco (白色恐怖). A ditadura do KMT duraria até 1987, período em que cerca de 140.000 pessoas foram presas e cerca de 4.000 foram executadas por motivos políticos, como críticas ao KMT ou suspeitas de simpatia comunista. A brutalidade do governo do KMT em Taiwan está em nítida distinção com a representação do regime de Taiwan como “China Livre” (muitas vezes contra a “China Vermelha”) pelos guerreiros frios da política americana.

  • Alguns comunistas taiwaneses conseguiram escapar da prisão e da execução fugindo para o continente. Zhang Kehui (张克辉) deixou Taiwan após o início do Terror Branco e mais tarde se tornaria o último presidente nascido em Taiwan da Liga Democrática de Autogoverno de Taiwan e vice-presidente da Conferência Consultiva Política do Povo Chinês. Ele faleceu em 11 de janeiro de 2024 em Pequim e foi enterrado no Cemitério Revolucionário de Babaoshan.

➤ 1º de outubro de 1949: Com a derrota das forças do KMT na China continental praticamente garantida, Mao Zedong proclama a fundação da República Popular da China (中华人民共和国, PRC) em Pequim. Nos meses seguintes, o Exército de Libertação Popular (ELP) estabelece o controle sobre as últimas áreas controladas pelo KMT na China continental, bem como na ilha de Hainan.

  • As reformas agrárias rurais realizadas pelo PCC inspiraram milhões de camponeses chineses a se juntarem ao PLA e aceleraram a deserção dos recrutas do KMT. A hiperinflação decorrente da má administração econômica e da corrupção do KMT foi um fator importante para a queda do partido, agravada pela incapacidade de estabelecer o controle territorial total sobre a China antes ou depois da guerra.
  • A vitória comunista foi um golpe especialmente severo para os Estados Unidos, que consideravam a ROC sua parceira júnior preferida na Ásia (um papel desempenhado desde 1949 por seu antigo inimigo, o Japão). Como um dos Quatro Grandes Aliados na Segunda Guerra Mundial, a China gozava de mais respeito das potências ocidentais do que na época dos tratados desiguais; seu status elevado havia ajudado a neutralizar a propaganda japonesa sobre a “libertação” da Ásia do domínio imperialista branco. Embora as autoridades americanas reclamassem regularmente da corrupção de Chiang Kai-shek e da insistência em grandes empréstimos, elas deram um apoio monetário e logístico significativo à ROC. Além da já mencionada intervenção direta por meio da Operação Beleaguer, eles transportaram tropas do KMT para ocupar cidades importantes e forneceram pelo menos US$ 2 bilhões em ajuda (cerca de metade dela militar, grande parte capturada pelo PLA). A culpa pela “perda da China” tornou-se rapidamente um assunto de intenso debate na política dos EUA, levando diretamente ao surgimento do McCarthyismo.

➤ 7 de dezembro de 1949: As forças derrotadas do KMT se retiram para Taiwan, onde Chiang Kai-shek declara Taipei a capital provisória da ROC e continua a reivindicar autoridade sobre toda a China. Cerca de um milhão de soldados e civis são transferidos para Taiwan, aumentando consideravelmente a população de wàishěngrén, que fala mandarim e nasceu no continente.

  • Chiang Kai-shek e seu filho Chiang Ching-kuo (蔣經國) traçaram juntos três metas principais para estabilizar o regime da República Popular da China: manter o controle político em Taiwan erradicando os agentes comunistas e reprimindo os dissidentes taiwaneses, organizar uma defesa militar eficiente contra futuros ataques do PLA e garantir a estabilidade e o crescimento econômico. Para esses fins, eles propuseram uma aliança regional anticomunista que, mais tarde, evoluiu para a Organização do Tratado do Sudeste Asiático (SEATO) e acordos bilaterais informais de segurança dos EUA com o Japão, a Coreia do Sul e a República Popular da China.
  • Como diretor da polícia secreta de 1950 a 1965, Chiang Ching-kuo usou seu controle sobre a segurança interna, a inteligência e as organizações paramilitares para vigiar todo o estado-maior da ROC com o objetivo de eliminar espiões e agentes infiltrados do PCC. Somente na primeira metade de 1950, mais de 3.000 pessoas foram presas e cerca de 15% delas foram executadas como supostos espiões comunistas. Chiang Ching-kuo afirmou que quase toda a infiltração comunista havia sido eliminada em 1951.
  • As autoridades do KMT tendiam a desconfiar do běnshěngrén devido às influências persistentes da política kōminka e ao grau não desprezível de colaboração com o Japão durante seus cinquenta anos de governo. Eles também insistiram em suspender as eleições da Assembleia Nacional até que o continente fosse recuperado, substituindo os funcionários públicos e oficiais do governo běnshěngrén por wàishěngrén, desviando grande parte dos recursos de Taiwan para os preparativos de guerra e instituindo à força o ensino do mandarim em detrimento dos idiomas locais.
  • Como resultado, o descontentamento com o KMT era comum, especialmente durante os primeiros anos de seu governo em Taiwan, por vários motivos diferentes. Os recrutas do KMT vindos do continente eram algumas das pessoas mais pobres da ilha e queriam voltar para suas famílias e casas; os běnshěngrén pobres, que haviam sofrido sob o domínio japonês por décadas, achavam que o KMT não era compreensivo com sua situação; e a (pequena) burguesia běnshěngrén sentia profundamente a perda do poder político, especialmente aqueles que haviam colaborado com os japoneses. Essas divisões de classe eram frequentemente mascaradas pela dicotomia wàishěngrén-běnshěngrén.

➤ 5 de janeiro de 1950: Em sua “Declaração sobre Formosa“, o presidente dos EUA, Harry Truman, indica sua intenção de não intervir militarmente em nenhum conflito entre a RPC e a ROC entre os dois lados do Estreito e de reter ajuda militar adicional a esta última.

➤ 10 de junho de 1950: O tenente-general do KMT e vice-ministro da Defesa, general Wu Shi (吴石), seus dois deputados Chen Baocang (陈宝仓) e Nie Xi (聂曦), e o oficial do PCC Zhu Feng (朱枫) são executados por fuzilamento por espionagem para o PCC. Wu era um informante secreto do PCC desde abril de 1947 e foi fundamental para ajudar a derrotar o KMT no continente, mas decidiu ir para Taiwan porque sentiu que não havia feito o suficiente pelo povo. Enquanto estava em Taiwan, ele passou informações militares confidenciais importantes para Zhu Feng, que as repassou para o PCC.

  • No início de 1950, um membro do partido clandestino chamado Wang Mingde desertou para o KMT e expôs Cai Xiaoqian, o quadro do PCC de Taiwan que estava liderando o movimento comunista clandestino na ilha. Cai foi capturado, mas como era um oficial de inteligência experiente, primeiro fingiu desertar concordando em atrair seus superiores e conseguiu escapar. O KMT então o capturou novamente, torturou-o e chantageou-o ameaçando a vida de sua cunhada. Dessa vez, Cai realmente desertou, revelando os nomes de milhares de comunistas taiwaneses e dizimando toda a organização clandestina do partido. Uma busca nos pertences de Cai revelou as informações de contato de Wu Shi e Zhu Feng, o que levou à prisão, tortura e martirização dos quatro espiões do PCC.
  • Depois de sua traição, Cai Xiaoqian se juntou ao Kuomintang e ajudou no trabalho de contrainteligência anticomunista, chegando ao posto de vice-diretor do Departamento de Investigação do Ministério da Justiça da ROC e morrendo em Taipei em 1982, aos 75 anos de idade.

➤ 14 de junho de 1950: Escrevendo de Tóquio, Douglas MacArthur (Comandante Supremo das Potências Aliadas) emite um memorando ultrassecreto sobre a importância estratégica de Taiwan. MacArthur observa que Taiwan representa um elo importante na “fronteira estratégica ocidental” dos EUA, que inclui o Japão, Taiwan e as Filipinas. Em uma frase infame, MacArthur descreve Taiwan como um “porta-aviões inafundável” cuja perda para um adversário americano colocaria os interesses dos EUA em “sério risco”.

➤ 25 de junho de 1950: Começa a Guerra da Coreia. O Conselho de Segurança da ONU condena o “ataque armado à República da Coreia por forças da Coreia do Norte” (Res. 82) e pede que os estados membros forneçam apoio militar à Coreia do Sul (Res. 83). Ambas as resoluções são aprovadas por unanimidade porque a União Soviética, que tem direito a veto, está boicotando o Conselho de Segurança para protestar contra a ocupação contínua do assento da China na ONU pela ROC.

  • A eclosão da guerra também leva o presidente Truman a reverter sua posição anterior e ordenar que a Sétima Frota da Marinha dos EUA entre no Estreito de Taiwan para “impedir qualquer ataque [da RPC] a Formosa”, ao mesmo tempo em que também pede nominalmente ao regime de Chiang Kai-shek que “cesse todas as operações aéreas e marítimas contra o continente”. Chiang se oferece para contribuir com 33.000 soldados da República Popular da China para a invasão da Coreia, na esperança de expandir a guerra para o continente chinês e retomar o poder do PCC, embora os EUA recusem sua proposta. Poucas horas depois do início da guerra, Chiang também ordena o fim de todas as negociações militares com a RPC em relação a Taiwan (que ele havia iniciado alguns meses antes por causa da frustração com a falta de apoio militar dos EUA).

➤ Maio de 1951: O governo da ROC promulga uma lei que limita o aluguel de terras aráveis para fazendeiros arrendatários de Taiwan a 37,5% da produção agrícola. (É interessante notar que esse foi exatamente o mesmo limite percentual que o PCC instituiu durante a Segunda Guerra Sino-Japonesa em um esforço para criar uma frente unida entre as classes com os proprietários “patrióticos”). Isso marca o primeiro estágio da reforma agrária de cima para baixo do KMT em Taiwan, que acabaria por ver grandes propriedades desmembradas e redistribuídas aos agricultores arrendatários. As propriedades anteriormente de propriedade japonesa, que em um determinado momento constituíam 66,7% de todas as terras de Taiwan, foram as primeiras a serem expropriadas e vendidas a crédito barato para os agricultores pobres de Taiwan sob o comando do primeiro-ministro Chen Cheng (陳誠). Embora muito menos abrangentes e participativas do que a reforma agrária comunista no continente, essas políticas alimentam o ressentimento entre os proprietários de terras  běnshěngrén despossuídos, que acabam formando uma base social inicial para o separatismo taiwanês. Elas também ajudam a minar o apoio popular ao PCC clandestino e a conquistar parte de sua base rural para o KMT.  

  • Para combater a hiperinflação, o governo emite o Novo Dólar de Taiwan e o atrela ao ouro. O Estado evita a privatização em larga escala e mantém o comando da economia (principalmente finanças, indústria pesada e infraestrutura) para garantir a estabilidade e se preparar para uma eventual reconquista do continente. Esse modelo de desenvolvimentismo orientado pelo Estado (tolerado e incentivado pelos Estados Unidos devido à sua posição neocolonial segura) torna-se a base para o forte crescimento econômico de Taiwan nas décadas seguintes. Ele também estabeleceria uma base considerável de apoiadores do KMT entre os běnshěngrén e os wàishěngrén.
  • Muitas dessas reformas do KMT no início da década de 1950 foram inspiradas nas políticas do PCC. Chiang Kai-shek enfatizou a importância de mobilizar e inspirar os jovens, estabelecendo organizações como o National Salvation Anti-Communist Youth Corps (Corpo de Jovens Anticomunistas de Salvação Nacional) e a Academy of Revolutionary Study and Practice (Academia de Estudos e Práticas Revolucionárias) (ambas gerenciadas por Chiang Ching-kuo). Os jornais do partido citaram o PCC ao propor a integração das células do KMT no governo, nas forças armadas, nas corporações privadas, nas fábricas, nas escolas e nas organizações sem fins lucrativos para executar as políticas do partido e garantir o alinhamento com as metas nacionais. Novamente seguindo o exemplo do PCC, esperava-se que os membros do KMT fossem leais, autocríticos, honestos e dedicados aos princípios do partido.

1951: O governo do KMT redesigna os yuánzhùmín das terras altas de Taiwan como “compatriotas das montanhas” (山地同胞) e inicia uma política assimilacionista chamada 山地平地化 (lit. “transformando as montanhas em planícies”). Essa política envolve a educação obrigatória somente em mandarim, a introdução de relações sociais capitalistas e costumes culturais chineses han e a nacionalização das terras tradicionais yuánzhùmín.

➤ 28 de Abril de 1952: O Tratado de São Francisco entra em vigor, restaurando as relações pacíficas entre o Japão e os Estados Unidos, bem como com a maioria das potências aliadas da Segunda Guerra Mundial, com algumas exceções notáveis. Em particular, a União Soviética rejeita o texto final e, devido a disputas de soberania, nenhum delegado chinês ou coreano é convidado, apesar de serem as principais vítimas do imperialismo japonês. Tanto a RPC quanto a ROC se opõem fortemente ao tratado, alegando que ele deixa o status final de Taiwan indeterminado, em vez de afirmar explicitamente sua retrocessão à China.

  • No mesmo dia, o Tratado de Taipei é assinado (posteriormente ratificado em 5 de agosto) como um tratado de paz separado entre o Japão e a República Popular da China, esta última sob pressão significativa dos EUA. O texto afirma que “os cidadãos da República da China devem ser considerados como incluindo todos os habitantes e ex-habitantes de Taiwan e Penghu… que são de nacionalidade chinesa”. Os separatistas modernos de Taiwan argumentam que essa também não foi uma cessão territorial explícita.

➤ Fevereiro de 1953: Mais de três anos após a fundação da RPC e seu reconhecimento imediato pela URSS, o regime da ROC em Taiwan revoga oficialmente o Tratado de Amizade e Aliança Sino-Soviético. Em particular, isso significa rescindir seu reconhecimento da Mongólia, que ela reivindicaria oficialmente como parte de seu território (juntamente com toda a China continental) até 2002. O único veto já exercido pela ROC no Conselho de Segurança da ONU foi para bloquear a admissão da Mongólia em 1955; até hoje, o emblema do Corpo de Fuzileiros Navais da ROC mostra um mapa da China que inclui a Mongólia externa e partes da Rússia.

  • Esse é apenas um exemplo de por que as críticas ao “expansionismo” territorial chinês são fundamentalmente equivocadas, já que a RPC simplesmente herdou as reivindicações territoriais da ROC e, de fato, afirma reivindicações estritamente mais modestas. Outro exemplo é a disputa no Mar do Sul da China, em que a “linha de nove traços” da RPC modificou a “linha de onze traços” original da ROC para reconhecer a reivindicação do Vietnã sobre o Golfo de Tonkin. As reivindicações da RPC e da ROC no Mar do Sul da China se espelham quase exatamente uma na outra; ambas rejeitaram firmemente uma decisão arbitral de 2016 contra a China em sua disputa com as Filipinas.

➤ 22 de março de 1954: Xu Fulin (徐傅霖) do Partido Socialista Democrático da China (中國民主社會黨, CDSP) concorre, sem sucesso, contra Chiang Kai-shek para presidente da República Popular da China, obtendo 3% dos votos na Assembleia Nacional. (O CDSP foi fundado em Xangai em 1946 e se tornou um dos dois partidos legais menores em Taiwan, governado pelo KMT). Posteriormente, Chiang concorreria sem oposição até sua morte, com os limites de mandato suspensos de acordo com as Disposições Temporárias em Vigor Durante o Período de Mobilização Nacional para Supressão da Rebelião Comunista.

  • Mais tarde naquele ano, o KMT expulsa o dissidente liberal anti-Chiang, Lei Chen (雷震), por defender limites de mandatos e um partido forte de oposição no Free China, uma publicação partidária que ele havia co-fundado. Lei e outros políticos liberais anti-KMT fundaram o Partido Democrático da China (中國民主黨) para se opor ao crescente controle do KMT sobre o poder. Depois de publicar mais críticas contra o KMT no Free China, Lei e vários outros são detidos e presos. Outros membros do Partido Democrático da China iniciaram o movimento dǎngwài (黨外, “fora do partido”) para se opor ao KMT.

15 de junho de 1954 : Chiang Kai-shek se reúne com seus colegas sul-coreanos e filipinos em Jinhae, na Coreia, para anunciar a formação da Asian Peoples’ Anti-Communist League (Liga Anticomunista dos Povos Asiáticos). Em 1966, essa rede internacional de forças de extrema direita se expandiria e se tornaria a Liga Mundial Anticomunista. Em seu auge, ela incluiria a Igreja da Unificação de Sun Myung Moon, os Contras da Nicarágua e outros esquadrões da morte da América Central apoiados pelos EUA, além de uma galeria de neonazistas e fascistas ocidentais. Ela existe até hoje e está sediada em Taipei desde sua fundação.

3 de setembro de 1954: No que ficou conhecido como a Primeira Crise do Estreito de Taiwan, o ELP tenta desalojar as forças da República Popular da China das ilhas Kinmen (金門), Matsu (馬祖) e Dachen (大陈) depois que elas foram guarnecidas com mais de 70.000 soldados do KMT, representando uma ameaça direta ao continente. Esses grupos de ilhas estão localizados do outro lado do estreito de Taiwan, a apenas alguns quilômetros da costa da China continental; eles ainda estavam nas mãos da ROC porque o PLA não conseguiu tomá-los por meio de desembarque anfíbio em 1949. Depois de vários meses de bombardeios, as forças da ROC foram forçadas a evacuar Dachen em 1º de maio de 1955, mas mantêm os outros dois grupos de ilhas até hoje.

2 de dezembro de 1954: Os Estados Unidos e a República da China assinam o Tratado Sino-Americano de Defesa Mútua, que obriga cada parte a fornecer apoio militar caso a outra seja atacada. Especificamente, ele compromete as forças militares dos EUA a defender as ilhas de Taiwan e Penghu (mas não Kinmen ou Matsu). Como parte de seu compromisso militar formal com Taiwan, os EUA formam o Comando de Defesa de Taiwan dos Estados Unidos. Com sede em Taipei, o Comando abrigaria cerca de 19.000 soldados americanos em seu auge em 1958 e, posteriormente, serviria como base de apoio para a guerra dos EUA no Vietnã.

  • Taiwan rapidamente se tornou a principal base dos EUA para coleta de informações e guerra híbrida clandestina contra a RPC. A CIA foi o patrocinador mais confiável do governo da República Popular da China dentro do aparato estatal dos EUA (regularmente ignorando até mesmo o embaixador dos EUA) e forneceu “uma cornucópia de dinheiro, armas, equipamentos e treinamento”. Nas décadas seguintes, a CIA, os militares e suas famílias constituíram a maioria dos cidadãos americanos em Taiwan.  

29 de janeiro de 1955: Em resposta à Primeira Crise do Estreito de Taiwan, o governo dos EUA adota a Resolução Formosa de 1955, que estende o tratado de defesa mútua para incluir outras ilhas offshore que podem ser alvo da RPC (especificamente Kinmen e Matsu).

20 de agosto de 1955: Com a ajuda de seu filho, Chiang Kai-shek, que está razoavelmente desconfiado de possíveis planos de golpe apoiados pelos EUA contra ele, manda prender o general sênior do KMT e comandante militar da ROC Sun Li-jen (孫立人) por conspirar com a CIA para destituí-lo.

  • Chiang Ching-kuo, que foi nomeado chefe da polícia secreta em 1950, havia iniciado anteriormente uma reestruturação no estilo soviético das forças armadas da ROC para reafirmar o controle político e ideológico do KMT e eliminar as ameaças à autoridade de seu pai. Em 1954, mais de um terço das forças armadas eram membros do KMT. Sun Li-jen reclamou com seus colegas americanos que essa politização criava “uma barreira quase intransponível para a obtenção de boa disciplina militar, moral elevado e potencial de combate eficaz”. Nenhum dos Chiang tinha a intenção de concordar com as exigências dos EUA sobre esse assunto, mas Chiang Ching-kuo acabou fazendo algumas concessões superficiais.
  • Chiang Kai-shek tinha um relacionamento complexo com os Estados Unidos. Ele tinha fortes conexões com o lobby da China em Washington (financiado por seu cunhado) e recebeu de bom grado a ajuda dos EUA na luta contra o PCC e na recuperação do continente, mas pouco se importava com os conselhos dos EUA sobre como governar Taiwan e levar adiante a guerra civil. Ele acreditava firmemente que Taiwan fazia parte da China e era extremamente hostil aos esquemas dos EUA que codificariam sua separação política do continente (por exemplo, independência, tutela da ONU sobre Taiwan e um acordo de “duas Chinas” com assentos na ONU para a RPC e a ROC).

24 de maio de 1957: O Sargento do Exército dos EUA Robert Reynolds mata o Major do Exército da ROC Liu Ziran (劉自然) do lado de fora da casa de Reynolds, provocando um protesto em massa do lado de fora da Embaixada dos EUA em Taipei, conhecido como o Incidente de 24 de maio (五二四事件). Os protestos, que resultaram na destruição de propriedades do governo dentro e ao redor da embaixada, refletem o crescente desencanto com a presença militar dos EUA em Taiwan e o ressentimento com a imunidade diplomática concedida às tropas dos EUA que cometem crimes em Taiwan.

➤ 23 de agosto a 2 de dezembro de 1958: A Segunda Crise do Estreito de Taiwan, uma tentativa renovada do PLA de forçar a retirada da ROC de Kinmen e Matsu, culmina em um cessar-fogo e em um acordo informal em que as forças da RPC e da ROC disparariam projéteis não letais uma contra a outra em dias alternados até 1979 (sinalizando simbolicamente para os Estados Unidos que a Guerra Civil Chinesa continuava sendo um assunto interno). Em resposta, os EUA enviaram secretamente mísseis com capacidade nuclear para Taiwan, que ficariam estacionados na Base Aérea de Tainan até 1974. Em 2021, documentos desclassificados revelaram que os líderes militares dos EUA pressionaram por um ataque nuclear de primeira utilização contra a China. (Consulte também Where They Were, Bulletin of Atomic Scientists, 1999).

  • Durante o conflito, Chiang Kai-shek envia a Zhou Enlai uma mensagem indicando que, se o ELP não parasse com os bombardeios, ele teria que se submeter à pressão dos EUA e se retirar de Kinmen e Matsu. Isso, por sua vez, ameaçaria o compromisso compartilhado por ambos os lados com a indivisibilidade da China, pois a separação geográfica de Taiwan do continente corresponderia exatamente à separação política entre o território controlado pela RPC e pela ROC.

➤ Fevereiro de 1961: Ngô Đình Cẩn (irmão do presidente sul-vietnamita Ngô Đình Diệm) visita Taiwan para providenciar que o regime de Chiang forneça treinamento militar às forças sul-vietnamitas. Vinte instrutores da ROC treinariam a Liên Đội Người Nhái (LDNN, literalmente “unidade de homens-rã”). Em 1964, a CIA informou que “várias centenas de militares e paramilitares” de Taiwan estavam operando no Vietnã do Sul.

➤ Abril de 1961: Chiang Kai-shek lança o Projeto Guoguang (Glória Nacional), uma mobilização em grande escala para se preparar para a reconquista militar da China continental. Os planos concretos se limitam à invasão da província de Fujian, com uma vaga combinação de apoio militar dos EUA e instabilidade política interna na RPC para concluir o trabalho. Em pelo menos três ocasiões (1961, durante o Grande Salto Adiante e o início da cisão sino-soviética; 1965, no início da guerra dos EUA contra o Vietnã; e 1967, no auge da Revolução Cultural), Chiang busca a aprovação dos EUA para invadir, mas sempre é negada. Em 1972, o escritório de planejamento Guoguang é abolido, embora a ROC não renuncie formalmente ao objetivo de reunificação militar até 1991.

20 de setembro de 1964: O ativista liberal anti-KMT e professor de ciências políticas Peng Ming-min (彭明敏) e seus alunos Hsieh Tsung-min (謝聰敏) e Wei Ting-chao (魏廷朝) pedem a independência de Taiwan na Declaração de Autossalvação Formosana, mas são presos antes que a declaração possa ser publicada. A declaração defende um terceiro caminho centrista entre a “extrema direita” do KMT e a “extrema esquerda” do PCC, pede a derrubada de Chiang Kai-shek e critica as políticas do KMT de reforma agrária, educação em mandarim imposta pelo estado e domínio wàishěngrén no governo.

  • Sob pressão dos EUA, Peng foi libertado logo após sua prisão e permaneceu sob forte vigilância até seu eventual exílio nos EUA. Ele retornou a Taiwan após o fim da lei marcial e concorreu como candidato presidencial do Partido Democrático Progressista na eleição de 1996.

8 de março de 1965: 3.500 fuzileiros navais dos EUA desembarcam perto de Da Nang, marcando o início da guerra terrestre dos EUA no Vietnã. Além de fornecer treinamento militar secreto, Taiwan, sob a ROC, também foi um destino importante para os militares dos EUA em “R & R” (descanso e relaxamento) durante a guerra dos EUA no Vietnã. O New York Times informou, em 1967, que cerca de 5.000 militares americanos chegavam a Taipei todos os meses; esse fluxo de soldados visitantes se baseou na presença de cerca de 13.000 militares americanos estacionados em Taiwan.

1965 Junho: Chiang Kai-shek ordena que a pesquisa de armas atômicas da República Popular da China (iniciada em 1958) passe para a fase de desenvolvimento. Após a detonação bem-sucedida de uma bomba nuclear pela RPC em outubro de 1964, houve um novo impulso na ROC para demonstrar uma capacidade semelhante.

Março de 1966: Chiang Kai-shek é reeleito sem oposição para seu quarto e último mandato como presidente. Chiang Ching-kuo também pressiona por uma emenda constitucional que prevê eleições para alguns novos assentos na Assembleia Nacional e em outra câmara chamada Yuan Legislativo (立法院). Essa medida tem o objetivo de atrair mais participação política dos běnshěngrén, embora ainda mantenha todos os delegados que serviram desde 1947 até que “o continente chinês seja recuperado”.

12 de novembro de 1966: No centenário do nascimento de Sun Yat-sen, e com a Revolução Cultural varrendo o continente, Chiang Kai-shek inicia o “Movimento de Renascimento Cultural Chinês” (中華文化復興運動) para proteger a cultura tradicional chinesa da suposta ameaça de erradicação pelos comunistas. Por meio dessa iniciativa, a fusão da moralidade neoconfucionista de Chiang, os Três Princípios do Povo de Sun Yat-sen e o compromisso retórico com a “ciência” são promovidos pela política educacional e cultural do estado, bem como por um novo Código de Conduta da Juventude.

  • O “movimento” foi supervisionado por um Conselho de Promoção formado em julho de 1967 e liderado pelo próprio Chiang. Seu filho, Chiang Ching-kuo, recusou-se a assumir esse cargo quando se tornou presidente da ROC em 1978. Eventualmente, o sucessor do jovem Chiang, Lee Teng-hui, reduziria o tamanho do Conselho, renomeando-o como Associação Geral da Cultura Chinesa (中華文化總會) e, ironicamente, convertendo-o em um veículo para “aprimorar e cultivar o poder cultural de Taiwan” em relação à China continental.

25 de outubro de 1971: As Nações Unidas emitem a Resolução 2758 da Assembleia Geral, que reconhece a República Popular da China como “os únicos representantes legítimos da China nas Nações Unidas” e “expulsa imediatamente os representantes de Chiang Kai-shek do local que ocupam ilegalmente”. A votação foi aprovada com 76 votos a favor, 35 votos contra e 17 abstenções. (Mais cedo naquele dia, a Assembleia Geral havia rejeitado uma proposta de “compromisso” apoiada pelos EUA que teria excluído a segunda passagem citada, permitindo assim que a ROC tivesse alguma forma de representação separada).

27 de fevereiro de 1972: Após a visita decisiva do presidente dos EUA, Richard Nixon, a Pequim, os governos dos EUA e da RPC emitem o Comunicado de Xangai, com o objetivo de diminuir as tensões e aumentar o contato cultural e econômico entre os EUA e a China. No Comunicado, os EUA declaram que “reconhecem que todos os chineses de ambos os lados do Estreito de Taiwan, afirmam que existe apenas uma China e que Taiwan faz parte da China”. Também afirma que a retirada das forças e instalações militares dos EUA de Taiwan faz parte do “objetivo final” de uma solução pacífica para a questão de Taiwan pelo próprio povo chinês.

15 de maio de 1972: Os Estados Unidos devolvem as Ilhas Ryukyu ao Japão, depois de ocupá-las e administrá-las desde a Batalha de Okinawa em 1945. De forma controversa, o território devolvido ao Japão inclui as Ilhas Diaoyu, um arquipélago desabitado a nordeste de Taiwan que foi anexado pelo Japão em 1895 (e administrado como as “Ilhas Senkaku”), mas também reivindicado pela RPC e pela ROC. O Movimento de Proteção das Ilhas Diaoyu surge entre os estudantes da República Popular da China nos EUA e em Taiwan para exigir o retorno das ilhas à soberania chinesa. Isso logo se torna um grito de guerra comum entre os chineses de ambos os lados do estreito e uma causa favorecida por várias gerações da esquerda pró-unificação de Taiwan.

26 de maio de 1972: Chiang Ching-kuo torna-se o primeiro-ministro da ROC.

7 de setembro de 1974: A World Federation of Taiwanese Associations (WFTA – Federação Mundial de Associações de Taiwan ), uma aliança de grupos pró-independência sediada em países ocidentais e alinhados ao Ocidente, é fundada em Viena, Áustria.

5 de abril de 1975: morre Chiang Kai-shek. Após um mês de luto oficial, seu corpo é sepultado “temporariamente” em um mausoléu em Taoyuan, aguardando o enterro final em sua cidade natal, Fenghua, na província de Zhejiang (enquanto se aguarda a “recuperação” da China continental do PCC). Chiang é sucedido como presidente da ROC por seu vice-presidente Yen Chia-kan (嚴家淦) e como presidente do KMT por seu filho Chiang Ching-kuo.

  • A reação é silenciosa no continente, onde se diz que Mao reagiu simplesmente dizendo “entendido”. Os obituários dos EUA tendem a criticar Chiang, enquanto o governo japonês elogia seu ex-inimigo de guerra como “um grande benfeitor na reconstrução do Japão (…) retribuindo o mal com bondade”.

9 de setembro de 1976: Mao Zedong morre em Pequim. Chiang Ching-kuo responde com uma “Mensagem aos compatriotas da China continental”, conclamando o povo da China continental a “se levantar contra os comunistas e recuperar nossa liberdade”. Essa mensagem é transmitida para o continente por meio de rádio e folhetos lançados por balões, sem nenhum efeito perceptível.

20 de maio de 1978: Chiang Ching-kuo assume oficialmente a presidência da ROC, dois meses depois de ser eleito quase por unanimidade pela Assembleia Nacional e depois que Yen Chia-kan termina de cumprir o último mandato de seu pai.

  • Muitas das políticas do Terror Branco que o jovem Chiang ajudou a implementar durante a presidência de seu pai foram eliminadas durante a sua própria presidência. Tendo destruído completamente os comunistas como uma força política, ele pôde aumentar com segurança a representação do běnshěngrén no governo e suspender muitas restrições ao ativismo liberal anti-KMT, permitindo que o movimento dǎngwài florescesse.
  • Políticas econômicas como os “Dez Principais Projetos de Construção”, desenvolvimento focado em alta tecnologia e controles de preços de alimentos e outras commodities importantes ajudaram a garantir o crescimento econômico sustentado durante a década de 1980. O governo de Chiang também implementou reformas trabalhistas que revogaram as leis antigreve, limitaram a repressão aos sindicatos, fortaleceram os códigos de segurança ocupacional e promoveram o emprego das mulheres e a licença maternidade. Essas políticas ajudaram a manter uma base de apoio firme do KMT, mesmo com o crescimento do movimento dǎngwài.

18 a 22 de dezembro de 1978: Na Terceira Sessão Plenária do 11º Comitê Central do PCC, Deng Xiaoping (邓小平) consolida seu status de líder supremo da República Popular da China. Isso também marca o início de sua política histórica de “Reforma e Abertura” (改革开放), que implica uma mudança em direção à liberalização econômica sob o “socialismo com características chinesas” (中国特色社会主义).

1º de janeiro de 1979: Os Estados Unidos e a República Popular da China normalizam as relações diplomáticas pela primeira vez desde 1949, abrindo embaixadas em Pequim e Washington, D.C. No Comunicado Conjunto sobre o Estabelecimento de Relações Diplomáticas, os EUA reconhecem a RPC como o único governo da China e reconhecem que Taiwan faz parte da China. Como consequência, o Tratado de Defesa Mútua Sino-Americano expira.

  • O Congresso Nacional do Povo emite Mensagem aos Compatriotas de Taiwan uma , pedindo a reconciliação entre os dois lados do Estreito, o restabelecimento dos serviços de transporte e postais e a promoção de intercâmbios familiares, acadêmicos, culturais, esportivos e tecnológicos. Milhares de pessoas na China continental, muitas das quais eram ex-membros ou soldados do KMT, escrevem cartas para amigos e familiares em Taiwan e na grande diáspora chinesa.
  • Chiang Ching-kuo acredita que o engajamento social, cultural e econômico entre os dois lados do Estreito inevitavelmente corroerá o domínio comunista no continente, uma perspectiva com a qual as autoridades dos EUA concordam. No entanto, com a perda do reconhecimento dos EUA, ele decide se concentrar na consolidação do poder em Taiwan, emitindo uma política de “três nãos” (sem compromisso, sem contato e sem negociações com o PCC). Mais tarde, ele começa discretamente a permitir que pessoas físicas e jurídicas de Taiwan se conectem com suas contrapartes do continente com o objetivo de facilitar a reunificação gradual e pacífica sob a ROC.

25 de janeiro de 1979: James Soong Chu-yu (宋楚瑜), secretário pessoal de longa data e amigo de confiança de Chiang Ching-kuo, é promovido a chefe do Gabinete de Informações do Governo, onde gerencia a censura e a propaganda.

10 de abril de 1979: O Congresso dos Estados Unidos aprova a Lei de Relações com Taiwan, garantindo seus compromissos com o regime do KMT em Taiwan, apesar da normalização das relações com a China. A lei permite a continuação das relações diplomáticas de fato com Taiwan por meio do American Institute in Taiwan, uma organização sem fins lucrativos criada para atender às funções da antiga embaixada dos EUA. A lei também permite a continuação da venda de armamentos militares para Taiwan.

26 de novembro de 1979: O Comitê Olímpico Internacional aprova a Resolução de Nagoya, que permitiria que os atletas de Taiwan competissem em eventos esportivos internacionais separadamente da China continental com o nome em inglês “Chinese Taipei” (Taipei Chinês). O antigo Comitê Olímpico da ROC inicialmente protesta, mas acaba aceitando a mudança de nome em 1981.

  • Consulte o artigo de Qiao Collective “Beijing 2022 and China’s Challenge to Sports Imperialism” para obter um histórico mais detalhado das disputas de soberania entre os dois lados do Estreito no contexto do esporte internacional.
  • O ROC/Taiwan também participou de algumas organizações internacionais não esportivas com o nome de Taipei Chinês, por exemplo, a Cooperação Econômica Ásia-Pacífico (APEC) e a Organização Mundial da Saúde (OMS).
  • É interessante notar que os dois lados do estreito usam diferentes traduções chinesas desse nome: 中華台北 em Taiwan (中華 Zhōnghuá, referindo-se à esfera cultural chinesa) e 中国台北 no continente (中国 Zhōngguó, referindo-se ao estado chinês, sendo que uma tradução mais literal é “Taipei, China”).

10 de dezembro de 1979: Ativistas liberais anti-KMT do jornal clandestino dǎngwài Formosa Magazine realizam uma manifestação para comemorar o Dia dos Direitos Humanos em Kaohsiung, precipitando o chamado Incidente de Kaohsiung. Um dos principais fatores que desencadearam a manifestação foi a suspensão das eleições planejadas por Chiang Ching-kuo depois que os EUA retiraram o reconhecimento diplomático da ROC. O governo do KMT prende e aprisiona a maioria dos líderes dǎngwài depois que os manifestantes entram em conflito com a polícia e os militares.

  • O principal grupo de ativistas presos pelo incidente é conhecido como os “Oito de Kaohsiung”: Annette Lu Hsu-lien (呂秀蓮, vice-presidente da ROC de 2000 a 2008), Chen Chu (陳菊), Yao Chia-wen (姚嘉文), Huang Hsin-chieh (黃信介), Lin Hung-hsuan (林弘宣), Shih Ming-teh (施明德), Chang Chun-hung (張俊宏) e Lin Yi-hsiung (林義雄). Cada um deles viria a atuar em algum momento como presidente do Partido Democrático Progressista (DPP), com exceção de Lin Hung-hsuan, que nunca se filiou formalmente ao partido.
  • Vários de seus advogados de defesa também se tornaram figuras importantes do DPP, incluindo Chen Shui-bian (陳水扁, presidente da ROC de 2000 a 2008), Frank Hsieh (謝長廷, candidato à presidência do DPP em 2008) e Su Tseng-chang (蘇貞昌, candidato à vice-presidência do DPP em 2008).

Setembro a dezembro de 1981: Chiang Ching-kuo nomeia o advogado taiwanês Ma Ying-jeou (馬英九) como vice-diretor do Primeiro Escritório do Gabinete Presidencial, afastando-o de um cargo lucrativo em um banco em Boston. Ma, que se tornaria presidente da ROC em 2008, chamou a atenção de Chiang pela primeira vez por meio de um ensaio que afirmava a opinião deste último de que o comunismo na China continental entraria em colapso natural e inevitável.

14 de fevereiro de 1982: A Formosan Association for Public Affairs (FAPA – Associação Formosana para Assuntos Públicos) é fundada em Los Angeles por ativistas liberais anti-KMT e, mais tarde, muda-se para Washington, D.C. A FAPA mantém laços estreitos com autoridades norte-americanas e, desde sua fundação, tem feito lobby constante pela independência de Taiwan, argumentando que isso atenderia aos interesses dos EUA na região.

  • O ativista liberal anti-KMT e futuro candidato à presidência pelo DPP, Peng Ming-min, tornou-se presidente da FAPA em 1983.

17 de agosto de 1982: Os Estados Unidos e a China emitem o Comunicado Conjunto EUA-CRP, no qual se comprometem a aprofundar as conexões econômicas, culturais, educacionais, científicas e tecnológicas entre os dois países. Os EUA também prometem reduzir as vendas de armas para a ROC, desde que o Estreito de Taiwan permaneça pacífico. Após uma forte reação dos conservadores, o presidente dos EUA, Ronald Reagan, transmite seis garantias ao governo da República Popular da China com relação à venda de armas, às negociações entre os dois lados do estreito e à questão da soberania. Essas garantias seriam formalmente adotadas como resoluções não vinculantes por ambas as câmaras do Congresso em 2016.

26 de junho de 1983: Em uma visita à Universidade Seton Hall, em Nova Jersey, Deng Xiaoping articula seis pontos referentes à reunificação pacífica de Taiwan com o continente como uma “região administrativa especial”. Eles incluem um grau de autonomia que supera em muito qualquer outra unidade administrativa da China, com “os sistemas partidário, governamental e militar de Taiwan… administrados pelas próprias autoridades de Taiwan”. Embora ele não use explicitamente a frase, essa proposta para Taiwan se torna o núcleo do esquema “um país, dois sistemas” (一国两制) por meio do qual Hong Kong e Macau acabariam retornando à soberania chinesa.

15 de outubro de 1984: Henry Liu (劉宜良), escritor nascido na China e crítico do KMT, é assassinado por membros da gangue Bamboo Union, afiliada ao KMT, em Daly City, Califórnia. Anteriormente, Liu havia trabalhado como intérprete do Departamento de Estado dos EUA e escrito uma biografia não oficial de Chiang Ching-kuo que atraiu a ira da gangue. Seu assassinato desperta a indignação das comunidades chinesas no exterior em relação ao longo período de repressão do KMT e azeda as relações entre Chiang e o governo dos EUA.

1985: O Taipei Credit Affair (também conhecido como Tenth Credit Affair), no qual a Tenth Credit Cooperative, de propriedade do governo, entra em colapso devido a práticas bancárias ilegais e empréstimos sem garantia, torna-se um grande escândalo para o governo e leva à renúncia de várias autoridades do KMT. Por ser a maior organização do gênero em Taiwan, os 100.000 membros da cooperativa veem suas economias desaparecerem e muitas empresas vão à falência ou enfrentam dificuldades financeiras significativas.

28 de setembro de 1986: O Partido Democrático Progressista (民主進步黨, DPP) é fundado em Taipei. Ainda tecnicamente ilegal até o fim da lei marcial, o DPP se baseou no movimento dǎngwài, que desde a década de 1970 contestava a lei marcial e o governo de partido único do KMT. O DPP cresceria e se tornaria a principal alternativa política ao KMT, com uma plataforma que enfatizava o localismo e a independência nominal de Taiwan.

Fevereiro de 1987: Após retornar a Taiwan depois de uma carreira de 25 anos na Texas Instruments, o engenheiro elétrico Morris Chang (張忠謀) funda a Taiwan Semiconductor Manufacturing Company (TSMC) com o generoso apoio do governo da ROC, incluindo 48% do capital inicial. A TSMC é a primeira fundição de semicondutores dedicada do mundo, o que significa que ela fabrica principalmente chips com base nas especificações de projeto de outras empresas. Atualmente, ela é possivelmente o nó mais importante em toda a cadeia de suprimentos de semicondutores do mundo, produzindo cerca de 60% dos chips do mundo, incluindo uma participação dominante de 90% dos chips mais avançados.

Julho de 1987: Chiang Ching-kuo suspende a lei marcial. Poucos meses depois, as autoridades do KMT também acabam com a proibição de viajar para o continente chinês, encerrando trinta e oito anos de isolamento entre os dois lados do Estreito.

d. Democratização, des-sinicização e a nova Guerra Fria

➤ 1º de janeiro de 1988: Chiang Ching-kuo acaba com a proibição de jornais independentes e partidos que não sejam do KMT em Taiwan. Em poucos dias, cerca de 200 novas publicações foram registradas e mais de 60 grupos políticos solicitaram o registro como partidos, embora apenas 20 tenham realmente seguido adiante.

13 de janeiro de 1988: Chiang Ching-kuo morre e é sucedido como presidente da ROC e presidente do KMT por seu sucessor Lee Teng-hui (李登輝), escolhido a dedo. Lee é o primeiro běnshěngrén nascido em Taiwan a ocupar um dos dois cargos, e os quadros da linha dura wàishěngrén do KMT quase bloqueiam sua ascensão. Eles são persuadidos a desistir por James Soong, ex-secretário pessoal de Chiang Ching-kuo e chefe do Gabinete de Informações do Governo. (Lee, por sua vez, promoveria Soong a secretário-geral do KMT em 1989).

1988: A Foxconn, fabricante de produtos eletrônicos sediada em Taiwan, abre sua primeira fábrica na China continental em Shenzhen, dando início à primeira onda de investimento direto “estrangeiro” liderada por capital taiwanês, conhecida como Táishāng (台商). Como parte da política de reforma de Deng Xiaoping, o investimento de Taiwan, Hong Kong, Macau e da diáspora chinesa seria essencial para desenvolver o setor de manufatura leve da China continental, historicamente negligenciado.

29 de março de 1989: O Labor Party of Taiwan (勞動黨 – Partido dos Trabalhadores de Taiwan) é fundado por sindicalistas em greve no condado de Hsinchu. Inicialmente, eles consideraram a possibilidade de batizá-lo de “Taiwanese Communist Party” (Partido Comunista de Taiwan) em homenagem à última força de esquerda organizada pró-unificação da ilha, mas decidiram não fazê-lo devido à atmosfera de anticomunismo que ainda prevalece. No entanto, muitos comunistas de destaque presos durante o Terror Branco se juntam ao partido, tornando-o, em muitos aspectos, o sucessor ideológico e espiritual do TCP de 1928-31.

  1. Consulte “Perspectivas da esquerda pró-Unificação” na seção Recursos para saber mais sobre o partido e sua perspectiva sobre Taiwan.

4 de junho de 1989: Lee Teng-hui condena a resposta do governo chinês aos protestos da Praça Tiananmen como uma “ação insana” que “nos levou a uma tristeza, indignação e choque incomparáveis”. O New York Times relata que a reação popular real em Taiwan foi consideravelmente mais “silenciosa e controlada”, especialmente com as lembranças cruas de quatro décadas de lei marcial sob o comando do KMT.

16-20 de março de 1990: Ocorre o movimento Wild Lily de seis dias, com manifestantes estudantis defendendo eleições diretas para presidente e vice-presidente da ROC, bem como novas eleições populares para todas as cadeiras da Assembleia Nacional. No dia seguinte aos protestos, Lee Teng-hui recebe alguns manifestantes no Edifício do Gabinete Presidencial e expressa seu apoio ao movimento.

1º de maio de 1991: Em um de seus últimos atos, a Assembleia Nacional “eleita” em 1947 finalmente revoga as Disposições Temporárias em Vigor Durante o Período de Mobilização Nacional para Supressão da Rebelião Comunista. Ela também adota vários artigos adicionais à Constituição da República Democrática do Congo que prevêem novas eleições para a Assembleia Nacional e o Yuan Legislativo. Essas eleições são explicitamente limitadas à “Área Livre” sob a jurisdição de fato da ROC, acabando finalmente com a ficção legal de “representação” para os círculos eleitorais na China continental.

  1. 28 de maio de 1992: Outro conjunto de Artigos Adicionais introduz eleições diretas para os cargos de presidente e vice-presidente da ROC, a partir de 1996. Eles também garantem aos yuánzhùmín “proteção legal de seu status e o direito à participação política”, incluindo três assentos reservados para os povos das terras altas e das terras baixas na Assembleia Nacional e no Yuan Legislativo.
  • Outras emendas constitucionais transferem cada vez mais responsabilidades da Assembleia Nacional para o Yuan Legislativo (ou para o voto popular direto), até que a primeira se torna completamente moribunda a partir de 2000. A última Assembleia Nacional é eleita em 2005, com o único propósito de aprovar uma emenda para abolir a si mesma até a “unificação nacional”.

Novembro 1992: Conversas entre a Associação para Relações Através do Estreito de Taiwan (RPC) e a Straits Exchange Foundation (ROC) ocorrem em Hong Kong. As conversas resultaram no que ficou conhecido como “Consenso de 1992“, que afirma que tanto a RPC quanto a ROC reconhecem que Taiwan e o continente chinês fazem parte de “Uma China”. Cada lado reconhece que o outro tem diferentes interpretações desse princípio da China Única, com a RPC reivindicando soberania sobre a China continental e Taiwan como Região Administrativa Especial (RAE), e a ROC reivindicando jurisdição de jure sobre a China continental e jurisdição prática sobre Taiwan, Penghu, Kinmen e Matsu. Embora os governos sucessivos de Taiwan tenham contestado o acordo, a RPC considera o Consenso de 1992 a condição prévia para a continuidade do diálogo entre os dois lados do Estreito.

2 de setembro de 1992: Em violação ao Comunicado Conjunto EUA-RPC de 1982, os EUA vendem 150 aviões de combate F-16 para o governo da ROC.

1993: Uma vala comum com centenas de vítimas do Terror Branco do Kuomintang é descoberta no Cemitério de Liuzhangli, em Taipei. A discussão pública sobre esse evento é silenciada por mais ou menos duas décadas, já que a maioria dessas vítimas era de comunistas nascidos no continente (incluindo membros de células subterrâneas do CPC que sobreviveram ao levante de 228 e ao Terror Branco subsequente), um fato que não se encaixa bem nas narrativas históricas do KMT e dos separatistas.

20 de março de 1993: Lee Teng-hui nomeia James Soong como presidente do governo provincial, ou seja, o governo da província de Taiwan dentro da ROC.

22 de agosto de 1993: O Novo Partido (新黨) é fundado por membros da Nova Aliança do Kuomintang, que se separou do KMT em protesto contra os movimentos de Lee Teng-hui em relaçãp à unificação chinesa.

  • O Novo Partido perdeu toda a representação parlamentar em 2008, mas ainda existe até hoje. Em 2019, eles anunciaram uma proposta de “um país, dois sistemas” que inclui o fim da compra de armas dos EUA; a proibição de atividades políticas separatistas; a inclusão de empresas taiwanesas na Iniciativa Cinturão e Rota; e referências positivas ao PCC, a Xi Jinping e ao “rejuvenescimento da nação chinesa”. O presidente do Partido Trabalhista, Wu Rong-yuan (吳榮元), estava presente no evento.

1993 Setembro: A pedido do governo de Lee Teng-hui, sete países da América Central que ainda reconhecem a ROC solicitam que ela seja readmitida nas Nações Unidas com seu nome oficial; a Assembleia Geral se recusou até mesmo a considerar a proposta. Desde então, esse tem sido um exercício anual.

1994: O governo dos EUA aprimora o nível de protocolo para o tratamento de funcionários e diplomatas “não oficiais” da ROC.

1994 Janeiro: Em um esforço para limitar e contrabalançar a crescente integração econômica de Taiwan com a China continental, Lee Teng-hui lança a estratégia “Go South” para desenvolver o comércio, os investimentos e os laços políticos com vários países do sudeste asiático. Embora não tenha se mostrado particularmente eficaz, as administrações subsequentes da ROC sob Chen Shui-bian e Tsai Ing-wen adotariam políticas semelhantes.

20 de dezembro de 1994: James Soong é eleito diretamente pelos eleitores como governador da província de Taiwan. Ele se mostra um político muito popular entre os eleitores wàishěngrén, běnshěngrén e yuánzhùmín, obtendo índices de aprovação de mais de 80%.

Abril-Junho de 1995: O Secretário de Estado dos EUA, Warren Christopher, garante ao Ministro das Relações Exteriores da China, Qian Qichen, que a concessão de um visto americano para Lee Teng-hui seria “inconsistente com o relacionamento não oficial [dos Estados Unidos]” com a ROC. No entanto, o governo Clinton concedeu o visto de qualquer forma para que Lee pudesse falar sobre a “transição para a democracia” de Taiwan em um evento de ex-alunos da Universidade de Cornell, alegando que isso é “totalmente consistente com os… três comunicados que formam a base” das relações entre os EUA e a China. O discurso de Lee defendia que Taiwan “rompa o isolamento diplomático” e “aprimore as relações mutuamente benéficas” com os EUA.

26 de junho de 1995: As autoridades da ROC oferecem pagar US$ 1 bilhão para um “fundo especial para países em desenvolvimento” em troca da readmissão nas Nações Unidas.

21 de julho de 1995 a 23 de março de 1996: Ocorre a Terceira Crise do Estreito de Taiwan. Em resposta às ações de Lee Teng-hui e dos EUA para enfraquecer o princípio de uma só China e o Consenso de 1992 na preparação para a eleição presidencial da República Popular da China em 1996, a China realiza uma série de exercícios militares e testes de mísseis no Estreito de Taiwan

  • 1º de agosto de 1995: O secretário de Estado dos EUA, Warren Christopher, e o ministro das Relações Exteriores da RPC, Qian Qichen (钱其琛), reúnem-se em Brunei. A China pede que os EUA reafirmem seu compromisso com o princípio de uma só China e se comprometam a não receber mais visitas de autoridades de Taiwan. Os EUA apresentam uma carta confidencial de Clinton reiterando sua própria política de uma só China, mas se comprometem apenas que futuras visitas “seriam consideradas caso a caso“. Christopher também afirma que os exercícios militares da China no estreito “não contribuem para a paz e a estabilidade”.
  • 25 de agosto de 1995: Autoridades dos EUA rejeitam a solicitação da China de um quarto comunicado EUA-China que excluiria categoricamente a independência de Taiwan e futuras visitas de autoridades da ROC aos EUA.
  • Setembro e outubro de 1995: As forças armadas da ROC realizam testes de mísseis, bem como exercícios terrestres, navais e aéreos destinados a simular uma resposta a um hipotético desembarque do PLA em Taiwan. Isso é repetido no início de 1996.  
  • Março de 1996: Em resposta a novos testes de mísseis e exercícios militares do PLA, os EUA enviam dois grupos de batalha de porta-aviões para áreas próximas a Taiwan.

23 de março de 1996: O atual presidente Lee Teng-Hui vence a primeira eleição direta para presidente da ROC, derrotando Peng Ming-min, que concorre pelo DPP em uma plataforma de apoio aberto à independência de Taiwan. Lee também apoia o localismo taiwanês, desafiando a linha do KMT sobre a reunificação, pela qual o partido acabaria expulsando-o em 2001.

  • Ao longo de sua carreira, Lee também endossou narrativas revisionistas de direita sobre o militarismo japonês na Segunda Guerra Mundial, vangloriando-se de seu serviço voluntário no Exército Imperial Japonês e negando atrocidades como o massacre de Nanjing e a escravização das “mulheres de conforto”.
  • O irmão de Lee, Teng-chin (李登欽), alistou-se voluntariamente na Marinha Imperial Japonesa e foi morto na Batalha de Manila, sendo posteriormente consagrado ao lado de mais de mil criminosos de guerra no polêmico Santuário Yasukuni do Japão. Lee visitou Yasukuni em 2007, onde foi recebido por apoiadores japoneses agitando bandeiras e gritando banzai (vida longa) e “Taiwan para sempre”.
  • Após os protestos de 2012 na China continental, Hong Kong e Taiwan sobre a ocupação das Ilhas Diaoyu pelo Japão, Lee expressou apoio às reivindicações territoriais do Japão, desafiando abertamente a posição oficial da ROC. Ele reiterou essa posição várias vezes desde então, provocando indignação generalizada em ambos os lados do Estreito de Taiwan.
  • Em 2015, Lee condenou as comemorações da derrota do Japão na Segunda Guerra Mundial por serem excessivamente pró-país, alegando que os taiwaneses eram súditos leais que lutaram por sua “pátria mãe”, o Japão.
  • Bizarramente, Lee também foi o único presidente da República Popular da China a se filiar ao Partido Comunista da China, o que fez por duas vezes em 1946 e 1947. Ele alegou ter feito isso porque era a principal oposição ao governo do KMT (uma admissão rara do campo localista), mas evidências consideráveis sugerem que ele era, na verdade, um espião que traiu dezenas de seus antigos companheiros de partido.

Dezembro de 1996: Durante a Conferência Nacional de Desenvolvimento, Lee Teng-hui e outras autoridades decidem dissolver o governo da província e, assim, eliminar o cargo de governador de Taiwan a partir de 1998. Há muitas suspeitas de que isso seja uma tentativa de Lee de limitar o poder político de James Soong e minar sua popularidade em Taiwan, um conflito que chegaria ao ápice nas eleições presidenciais de 2000.

1997: O historiador Tu Cheng-sheng (杜正勝) revisa sistematicamente os livros escolares para sugerir que todos os governos anteriores de Taiwan, inclusive o do próprio KMT, eram de natureza colonial. Ele reformula a República da China como uma ocupação estrangeira brutal, comparando-a desfavoravelmente com o governo colonial supostamente mais “benigno” do Japão.

  • A campanha de des-sinicização cultural começa com o apoio de Lee Teng-hui e se acelera com seu sucessor do DPP, formando a base ideológica para o localismo taiwanês e a agitação pró-independência. Essa narrativa reivindica o colonialismo europeu e japonês como contribuições positivas para a história de Taiwan, ao mesmo tempo em que denigre a cultura “atrasada” da China como antitética à modernidade taiwanesa. Ela também separa artificialmente a história de Taiwan de seu contexto chinês e caracteriza o mandarim como uma importação opressiva da China continental, promovendo, em vez disso, o uso do hokkien “taiwanês” (um dialeto que também tem origem na China continental).
  • Em estudos e pesquisas históricas, os termos “ocupação japonesa” (日据) e “colonização japonesa” (日本殖民统治) são sistematicamente editados para “domínio japonês” (日治). As contribuições ostensivas do Japão para a industrialização de Taiwan são elogiadas sem críticas, apagando sua base na extração colonial e no militarismo. Algumas organizações, como a Taiwan History Association, consideram que a história de Taiwan faz parte da história japonesa e não da chinesa, enquanto outras, como a Taiwan Historical Study Association, discordam veementemente.

1º de julho de 1997: Hong Kong retorna à soberania chinesa após 156 anos de domínio colonial britânico que remonta à Primeira Guerra do Ópio. De acordo com os termos da Declaração Sino-Britânica de 1984, seus sistemas políticos e econômicos existentes devem permanecer praticamente inalterados durante um período de transição de 50 anos. Juntamente com a entrega de Macau em 1999, após 442 anos de domínio colonial português, isso marca a primeira implementação prática de um esquema de reunificação do tipo “um país, dois sistemas”, nos moldes do que a RPC oferece a Taiwan desde 1979.

Julho de 1998: Durante as conversas com o presidente da República Popular da China, Jiang Zemin (江泽民), o presidente dos EUA, Bill Clinton, promete que os EUA aderirão aos “três nãos” sobre a questão de Taiwan: que os EUA não apoiarão a independência de Taiwan, um sistema de “duas Chinas” ou “uma China, um Taiwan”, nem apoiarão a participação de Taiwan em qualquer organização internacional da qual a condição de Estado seja um requisito.

Maio de 1999: O DPP ratifica a “Resolução sobre o futuro de Taiwan“, delineando uma forte ruptura com o Consenso de 1992. O documento afirma que Taiwan “é um estado independente e soberano”, rejeita os princípios “Uma China” ou “Um país, dois sistemas” e pede que Taiwan busque reconhecimento internacional, inclusive a admissão na ONU.

9 de julho de 1999: Em uma entrevista com jornalistas alemães, Lee Teng-hui afirma que existe uma “relação especial entre Estados” entre a China continental e Taiwan, uma declaração que outras autoridades rapidamente confirmam ser a posição do governo.

Novembro de 1999: James Soong é expulso do KMT ao anunciar uma campanha presidencial independente depois de perder a indicação do partido para Lien Chan (連戰). O KMT também lança uma campanha de difamação de três meses acusando Soong de desviar fundos do partido. Durante a campanha, Lee Teng-hui apoia as acusações; após a eleição, ele admite que, de fato, autorizou a transferência dos fundos por Soong. No final, Soong é justificado por documentos internos do KMT assinados pelo próprio Lee.

18 de março de 2000: Chen Shui-bian (陳水扁), do Partido Democrático Progressista, é eleito presidente da ROC, encerrando 55 anos de governo ininterrupto do KMT em Taiwan. Ele continua governando por dois mandatos, durante os quais as relações entre os dois lados do Estreito são constantemente tensas.

  • Há uma grande suspeita de que Lee Teng-hui tenha planejado uma divisão no KMT ao apoiar Lien Chan em detrimento do muito mais popular James Soong, permitindo assim que Chen vencesse com apenas 39% dos votos em uma disputa tripla.
  • Em seu discurso de posse, Chen Shui-bian faz sua famosa promessa “Quatro nãos e um não”, afirmando que não (1) declarará independência, (2) mudará o título nacional “República da China”, (3) alterará a constituição para descrever as relações entre os dois lados do Estreito como “relações entre Estados”, (4) promoverá um referendo sobre unificação ou independência, ou (5) abolirá as Diretrizes para a Unificação Nacional com a China continental.
  • Pouco depois de sua posse, Chen nomeia Peng Ming-min, ativista independentista de longa data e candidato à presidência pelo DPP em 1996, como conselheiro presidencial sênior.

31 de março de 2000: James Soong e seus partidários deixam o KMT e formam o People First Party (親民黨, PFP – Partido Pessoas Primeiro) após sua derrota. Mais tarde, ele reatou relações com Lien Chan para se tornar seu companheiro de chapa em 2004 e, posteriormente, concorreu como candidato presidencial do PFP em 2012, 2016 e 2020 (obtendo entre 3% e 13% dos votos). O PFP ainda existe até hoje, mas perdeu toda a representação parlamentar em 2016.

Agosto 12 de 2001: Depois que o KMT expulsa Lee Teng-hui por sua posição pró-independência, seus partidários formam um novo partido chamado Taiwan Solidarity Union (台灣團結聯盟, TSU – Sindicato de Solidariedade de Taiwan). Eles consideram Chen Shui-bian e o DPP muito moderados e, em vez disso, defendem a independência total como a “República de Taiwan”. Mais tarde, Lee faz campanha para os candidatos do TSU como “líder espiritual” do partido, embora nunca tenha se filiado formalmente.

  • Em 2005, o presidente do TSU, Shu Chin-chiang (蘇進強), visitou o polêmico santuário de Yasukuni para prestar homenagem aos soldados taiwaneses que “sacrificaram suas vidas pelo Japão” e foi recebido por apoiadores japoneses agitando bandeiras do TSU e do Japão. A legisladora yuánzhùmín pró-unificação Kao Chin Su-mei (高金素梅) condenou duramente a visita porque o Japão Imperial “lançou mais de 160 batalhas para destruir as tribos [yuánzhùmín] de Taiwan”. Alguns meses depois, ela e outros yuánzhùmín protestaram em Yasukuni para exigir que os nomes de seus antepassados fossem removidos do santuário.
  • O TSU perdeu toda a representação parlamentar em 2016, mas ainda existe até hoje. Em 2020, ele pediu aos taiwaneses-americanos que apoiassem Donald Trump para a reeleição como presidente dos EUA, chamando-o de “o líder americano mais amigável a Taiwan desde a Segunda Guerra Mundial”.

2 de dezembro de 2001: O World Taiwanese Congress (Congresso Mundial de Taiwan) é fundado em Washington, D.C. para coordenar as organizações de independência de Taiwan, como a FAPA e a WFTA.

3 de agosto de 2002: Em discurso para a Federação Mundial de Associações de Taiwan pró-independência, Chen Shui-bian declara que “Taiwan sempre foi um estado soberano” e solicita um referendo para consagrar essa reivindicação na lei. Ele também envia Tsai Ing-wen (蔡英文), então chefe do Conselho de Assuntos Continentais da ROC, aos Estados Unidos para garantir às autoridades nervosas que isso não representa um sério afastamento da política de uma só China. Quando questionada por jornalistas, ela confirma que o governo da ROC está seguindo uma política de “fazer, mas não dizer” com relação à independência.

2003: Lee Teng-hui faz campanha para a remoção da palavra “China” dos nomes de agências governamentais, empresas e outras organizações. Ele também defende a independência de Taiwan e a adoção de uma nova constituição. Chen Shui-bian também apóia essas propostas, exigindo que várias organizações governamentais e escritórios no exterior as cumpram e informem sobre o progresso.

Setembro de 2003: Após um ano de amargo debate entre o status quo e os campos pró-independência, o governo de Chen acrescenta “Taiwan” ao passaporte oficial da ROC. Em 2020, o termo em inglês “Republic of China” (embora não o nome chinês 中華民國) seria totalmente removido do passaporte após o lobby dos defensores da independência no exterior.

19 de março de 2004: Chen Shui-bian e sua companheira de chapa, Annette Lu, sobrevivem a uma tentativa de assassinato enquanto faziam campanha em Tainan, um dia antes da eleição de 2004. Os partidários do DPP afirmam que o tiroteio foi planejado por autoridades da China continental para atrapalhar a eleição, enquanto outros suspeitam que foi forjado para angariar votos de simpatia para Chen, que estava atrás nas pesquisas. Os candidatos do KMT, Lien Chan e James Soong, perderiam a eleição por apenas cerca de 30.000 votos (uma margem de apenas 0,2%), provocando grandes protestos em Taipei.

  • Chen Yi-hsiung (陳義雄), o principal suspeito, é encontrado afogado em Tainan dez dias após a tentativa de assassinato. Sua morte é considerada suicídio, mas sua família supostamente queimou as notas de suicídio que poderiam ter esclarecido a situação.
  • Um referendo consultivo é realizado no mesmo dia da eleição presidencial, pedindo aos eleitores que aprovem (1) a aquisição de “armas antimísseis avançadas” e (2) uma estrutura de “paz e estabilidade” para as negociações entre os dois lados do Estreito. Devido a um boicote do KMT, nenhuma das perguntas atinge o limite de 50% de comparecimento e, portanto, ambas as propostas não são aprovadas.

14 de março de 2005: O Congresso Nacional do Povo da RPC aprova uma “Lei Anti-Secessão” que reitera o princípio de uma só China, estabelece um caminho para a reunificação pacífica que concede a Taiwan “um alto grau de autonomia” e, o que é mais controverso em Taiwan e no Ocidente, sanciona explicitamente o uso de “meios não pacíficos” caso a ilha se separe unilateralmente ou impossibilite a reunificação pacífica.

26 de abril de 2005: O presidente do Kuomintang, Lien Chan, lidera uma delegação de 70 membros na primeira visita do partido à China continental desde 1949. Desordeiros pró-independência afiliados ao DPP e ao TSU tentam impedir que seu voo saia do aeroporto de Taipei, provocando uma grande briga com os partidários do KMT. A delegação visitou primeiro o Mausoléu de Sun Yat-sen em Nanjing e depois voou para Pequim, onde Lien se reuniu com o presidente da RPC e secretário geral do PCC, Hu Jintao (胡锦涛) – a primeira reunião desse tipo entre os líderes do KMT e do CPC desde 1945. Lee Teng-hui e o DPP condenam a visita, com Chen Shui-bian alegando inicialmente que ela violou a lei da ROC.

27 de fevereiro de 2006: Em violação à sua promessa de posse, Chen Shui-bian dissolve o Conselho de Unificação Nacional e as Diretrizes para Unificação Nacional associadas.

2007: Tu Cheng-sheng, historiador que já havia revisado livros didáticos de história para encobrir o imperialismo japonês, é nomeado Ministro da Educação no segundo mandato de Chen Shui-bian. Ele tem como objetivo “eliminar os ‘resquícios da consciência da Grande China’ (大中國意識的沉屙)” removendo referências à “China continental” e introduzindo livros didáticos separados para a história taiwanesa e chinesa. As revisões dos livros didáticos também reformularam a migração dos Han para Taiwan durante a dinastia Qing como um processo colonial.

4 de março de 2007: Em um discurso para um evento da FAPA, Chen Shui-bian propõe os “Quatro desejos e um sem”, defendendo que Taiwan busque a independência, ratifique um novo nome, revise a constituição e busque mais desenvolvimento. Ele também afirma que a política taiwanesa não está dividida em linhas de esquerda e direita, mas apenas na questão da unificação versus independência.

7 de setembro de 2007: O governo de Chen Shui-bian se candidata a membro da ONU, pela primeira vez com o nome “Taiwan” em vez de “República da China”. Como de costume, a Assembleia Geral se recusa, por esmagadora maioria, a sequer considerar a candidatura.

22 de março de 2008: Ma Ying-jeou (馬英九), do KMT, é eleito presidente da República Popular da China em uma vitória esmagadora, pondo fim a oito anos de governo do DPP e supervisionando uma melhora significativa nas relações entre os dois lados do Estreito. Em seu discurso de posse, Ma destaca sua política de “três nãos”: nenhuma unificação com a China continental, nenhuma declaração de independência da China e nenhum uso da força para resolver as diferenças no Estreito de Taiwan.

  • Dois referendos sobre a filiação à ONU são realizados simultaneamente a essa eleição: um do DPP propondo a candidatura “sob o nome de ‘Taiwan'” e um rival do KMT propondo a candidatura “sob o nome de ‘República da China’ ou ‘Taiwan’ ou [qualquer] outro nome que conduza ao sucesso e preserve a dignidade de nossa nação”. Nenhum dos dois chega perto de atingir o limite de 50% de participação.

2008: A primeira e a segunda Conversações de Alto Nível entre o Estreito de Taiwan ocorrem em junho em Pequim e em novembro em Taipei. Chen Yunlin (陈云林), da Associação da RPC para as Relações entre os Estreitos de Taiwan (ARATS), e Chiang Pin-kung (江丙坤), da Fundação de Intercâmbio entre os Estreitos da República Popular da China (SEF), assinam acordos relativos a voos comerciais, turismo e comércio entre os dois lados do Estreito.

16-22 de maio de 2009: O primeiro Fórum do Estreito anual começa em Xiamen, província de Fujian. O fórum tem como objetivo promover a interação de base, o intercâmbio econômico e a integração cultural entre os povos da China continental e de Taiwan.

2009 11 de setembro: Chen Shui-bian é condenado à prisão perpétua, recebe uma multa de NT$ 200 milhões (US$ 6,1 milhões) e tem seus direitos políticos anulados para sempre depois que uma série de escândalos de corrupção financeira centrados nele e em sua família veio à tona durante seus últimos dois anos no cargo. Mais tarde, a sentença foi reduzida para 20 anos, mas após uma tentativa de suicídio em 2013 e tratamento insuficiente na prisão para sua doença neurológica, Chen foi libertado em liberdade condicional médica em 2015.

29 de junho de 2010: Ma Ying-jeou assina o Acordo-Quadro de Cooperação Econômica (ECFA) para aumentar o comércio bilateral entre Taiwan e a China continental.

Novembro de 2011: Em um discurso para o parlamento australiano, o presidente dos EUA, Barack Obama, anuncia um reposicionamento dos recursos diplomáticos e militares dos EUA, saindo do Oriente Médio e indo para o Leste Asiático e o Pacífico, a fim de combater a crescente influência da China – uma mudança política marcante conhecida como Pivô para a Ásia.

25 de setembro de 2012: Em meio a grandes protestos na China continental, Taiwan e Hong Kong contra as medidas do Japão para nacionalizar as disputadas Ilhas Diaoyu (“Senkaku”), a guarda costeira japonesa ataca com canhões de água as embarcações de pesca taiwanesas ao largo das ilhas.

Março e abril de 2014: O Movimento Estudantil Girassol irrompe contra a proposta de Ma Ying-jeou de um Acordo de Comércio de Serviços entre o Estreito e a China, que pretende expandir o acordo de livre comércio ECFA de 2010 para o setor de serviços. Motivados por uma combinação de xenofobia contra o continente e queixas sobre a globalização neoliberal, os protestos se transformam em uma ocupação do Yuan Legislativo (uma cena repetida no Conselho Legislativo de Hong Kong em 2019) e levam à eventual eliminação do acordo.

  • Mais tarde, os líderes do movimento se tornaram figuras importantes do DPP e do New Power Party (時代力量, NPP), fundado em 2015 como uma força alternativa pró-independência. O NPP desbancaria o DPP como o terceiro maior partido nas eleições legislativas de 2016, mas acabaria perdendo todas as suas cadeiras até 2024.

23 de julho de 2015: As modestas tentativas de Ma Ying-jeou de reverter parcialmente a dessinicização dos livros didáticos de história geram fortes protestos dos separatistas. Suas diretrizes curriculares seriam revogadas pelo DPP logo após o fim de sua presidência.

7 de novembro de 2015: Ma Ying-jeou e o presidente da RPC Xi Jinping (习近平) se encontram e apertam as mãos em Cingapura, o primeiro encontro entre líderes de ambos os lados do Estreito de Taiwan desde 1949.

16 de janeiro de 2016: Tsai Ing-wen (蔡英文), do DPP, é eleita presidente da ROC, quatro anos depois de sua primeira candidatura sem sucesso contra Ma Ying-jeou em 2012. Sua posse encerra quase imediatamente os oito anos de relações relativamente calorosas entre os dois lados do Estreito sob o comando de seu antecessor.

Dezembro de 2016: O presidente eleito dos EUA, Donald Trump, quebra o protocolo diplomático ao aceitar uma ligação de felicitações de Tsai Ing-wen. Ele afirma que não será “ditado” pela China e, mais tarde, questiona por que os EUA deveriam estar vinculados à política de uma só China.

6 e 7 de abril de 2017: Após afirmar o compromisso dos Estados Unidos com a política de uma só China em um telefonema em fevereiro, Trump convida Xi Jinping para uma cúpula em Mar-a-Lago.

16 de março de 2018: Trump assina o Taiwan Travel Act, que permite que funcionários dos EUA em todos os níveis viajem para Taiwan para se encontrar com seus colegas da ROC e vice-versa.

12 de junho de 2018: O Instituto Americano em Taiwan (a “embaixada” de fato dos EUA em Taipei) abre um novo complexo de escritórios.

2018 Novembro 24: O DPP perde as eleições locais para o KMT em uma vitória esmagadora.

6 de agosto de 2019: O prefeito de Taipei, Ko Wen-je (柯文哲), funda o Taiwan People’s Party (台灣民眾黨, TPP – Partido Popular de Taiwan), cujo nome é uma homenagem explícita ao partido anticolonial de 1927-31 – na verdade, a data de fundação foi escolhida para coincidir com o aniversário que Ko compartilha com Chiang Wei-shui, cofundador do TPP original. O partido adota a cor turquesa como sua cor para simbolizar o “caminho do meio” que pretende seguir entre os campos azul (KMT) e verde (TPP). Desde 2020, ele tem sido o terceiro maior partido no Yuan Legislativo.

2019-2020: Sob Trump, o número de incursões da Marinha dos EUA no Mar do Sul da China e no Estreito de Taiwan mais do que dobra em comparação com os anos anteriores.

11 de janeiro de 2020: Tsai Ing-wen é reeleita presidente da ROC com 57% dos votos, apesar de ter presidido as perdas maciças do DPP nas eleições locais de 2018. Na campanha presidencial, ela também ficou atrás de seu adversário do KMT até o verão de 2019, quando os primeiros protestos em larga escala contra o projeto de lei de extradição eclodiram em Hong Kong.

  • Notavelmente, o governo de Hong Kong apresentou esse projeto de lei porque era legalmente incapaz de extraditar o residente da cidade Chan Tong-kai (陳同佳) para Taiwan para ser julgado pelo assassinato de sua namorada grávida em 2018. Evidências consideráveis sugerem que Tsai paralisou a cooperação policial nesse caso (até mesmo recusando a oferta de Chan de se entregar em outubro de 2019) em um esforço amplamente bem-sucedido para desacreditar a estrutura de “um país, dois sistemas” de Hong Kong para os eleitores taiwaneses para seu próprio ganho eleitoral.

26 de março de 2020: Trump assina a Lei TAIPEI (Taiwan Allies International Protection and Enhancement Initiative), que orienta o Departamento de Estado a fortalecer as relações diplomáticas e parcerias de Taiwan em todo o mundo.

22 de janeiro de 2021: O Parlamento Europeu aprova duas resoluções pedindo aos membros da UE que “revejam suas políticas de compromisso com Taiwan” e “protejam o Taiwan democrático de ameaças estrangeiras”.

29 de junho de 2021: Os EUA e Taiwan realizam a décima primeira reunião do Conselho do Acordo-Quadro de Comércio e Investimento, que deve levar a um acordo de livre comércio completo. No entanto, isso é considerado improvável devido ao crescente protecionismo dos EUA.

2 de agosto de 2022: Nancy Pelosi, presidente da Câmara dos Deputados dos EUA e segunda na linha de sucessão presidencial, visita Taiwan com uma delegação do Congresso para fazer um discurso no Yuan Legislativo e se reunir com Tsai Ing-wen. Ao mesmo tempo, o Comando Indo-Pacífico dos EUA realiza exercícios navais RIMPAC no Havaí com forças de todos os países do G7. A China condena veementemente a visita e realiza uma série de exercícios militares em torno de Taiwan, lembrando a Terceira Crise do Estreito de Taiwan de 1995-96. A visita atrai grandes multidões de grupos pró e contra os EUA. Vários outros grupos de autoridades americanas visitaram Taiwan nas semanas e meses seguintes.

18 de setembro de 2022: Em uma entrevista ao programa 60 Minutes, o presidente dos EUA, Joe Biden, promete que as forças dos EUA defenderão Taiwan militarmente de qualquer tentativa de reunificação armada com o continente. Em meio à escalada da guerra por procuração com a Rússia na Ucrânia, essa declaração parece romper com décadas de “ambiguidade estratégica” oficial sobre a questão do envio de tropas dos EUA para defender Taiwan. Biden já havia feito comentários semelhantes em agosto de 2021, outubro de 2021 e maio de 2022. (Em um esforço de controle de danos, a Casa Branca sempre voltou atrás nesses comentários, alegando que eles não representam uma mudança na política dos EUA).

6 de dezembro de 2022: A TSMC inaugura uma nova instalação de fabricação de chips no Arizona, que o governo dos EUA forçou a empresa a abrir apesar dos custos de produção muito mais altos do que em Taiwan. Esse “re-shoring” das cadeias de suprimentos de semicondutores dos EUA é visto por muitos em Taiwan como uma tentativa de enfraquecer o “escudo de silício” da ilha – a proteção que a posição-chave da TSMC supostamente oferece contra a reunificação armada (consulte “ Contemporary Economics and Geopolitics ” para obter uma discussão mais detalhada). Esses temores não são atenuados quando o congressista americano Seth Moulton, mais tarde, pensa publicamente em “deixar bem claro para os chineses que, se vocês invadirem Taiwan, nós vamos explodir a TSMC”. Isso provocou uma promessa furiosa do Ministro da Defesa da ROC, Chiu Kuo-cheng (邱國正), de defender militarmente a empresa de um ataque dos EUA em tal cenário.

23 de dezembro de 2022: Em uma continuação de décadas de vendas de armas e apoio militar dos EUA a Taiwan, Biden assina a Lei de Autorização de Defesa Nacional de 2023. O projeto de lei de gastos inclui pela primeira vez uma “Lei de Resiliência Aprimorada de Taiwan“, que militarizaria ainda mais Taiwan ao autorizar até US$ 10 bilhões em assistência de segurança e aquisição acelerada de armas para a ilha.

27 de dezembro de 2022: Tsai Ing-wen anuncia que o serviço militar obrigatório será ampliado de quatro meses para um ano a partir de 2024, alertando que “Taiwan está na linha de frente da expansão autoritária, na vanguarda da defesa global da democracia. Somente nos preparando para a guerra é que podemos evitá-la – somente sendo capazes de lutar em uma guerra é que podemos impedi-la”.

7 de agosto de 2023: Biden assina a Lei de Implementação do Primeiro Acordo da Iniciativa Estados Unidos-Taiwan sobre Comércio do Século XXI para reforçar os laços comerciais e orientar futuras negociações.

1º de fevereiro de 2023: O recém-eleito presidente das Filipinas, Bongbong Marcos, anuncia os locais de quatro novas bases a serem usadas pelas forças armadas dos EUA de acordo com o Acordo de Cooperação de Defesa Aprimorada entre os EUA e as Filipinas. Elas serão construídas na ilha de Luzon, conhecida por sua “localização estratégica” voltada para o norte, em direção a Taiwan.  

27 de março de 2023: Ma Ying-jeou torna-se o primeiro líder atual ou anterior da ROC a visitar a China continental desde 1949. Em comentários públicos no Mausoléu de Sun Yat-sen, em Nanjing, ele afirma que os chineses de ambos os lados do Estreito de Taiwan são “descendentes dos imperadores Yan e Amarelo” (炎黄子孙). Seu uso dessa frase, embora considerada antiquada tanto em Taiwan quanto na China continental por sua aparente exclusão de etnias não-Han, constitui um apelo apaixonado pela redução da escalada, paz e eventual reunificação.

13 de janeiro de 2024: Lai Ching-te (賴清德), do DPP, que se autodenomina “trabalhador pragmático pela independência de Taiwan“, é eleito presidente da ROC. Ele vence com apenas 40% dos votos, prevalecendo sobre uma divisão da oposição entre o candidato do KMT, Hou Yu-ih (侯友宜), e o candidato do TPP, Ko Wen-je, depois que os dois últimos não conseguiram chegar a um acordo sobre uma chapa conjunta. Até mesmo essa tentativa fracassada de unir as forças da oposição atraiu ameaças de processo por parte das autoridades do DPP.

  • Notavelmente, a companheira de chapa de Lai, Hsiao Bi-khim (蕭美琴), tem uma biografia carregada de simbolismo para os alinhamentos geopolíticos do campo da independência. Ela nasceu no Japão, filha de pai taiwanês e mãe americana; cursou o ensino médio, a faculdade e a pós-graduação nos Estados Unidos; manteve a cidadania americana até 2002; e serviu como representante da ROC nos Estados Unidos de 2020 a 23. O próprio Lai também afirmou que “Taiwan e Japão são como uma família“.
  • Nas eleições simultâneas para o Yuan Legislativo, o TPP aumenta sua representação e nega ao KMT e ao DPP a maioria parlamentar. Embora o DPP ganhe uma pluralidade do voto popular, o KMT garante uma pluralidade de assentos, em grande parte devido à força contínua do voto yuánzhùmín para o campo pan-azul.

➤ 8 de fevereiro de 2024: Os EUA confirmam que começaram a estacionar permanentemente Boinas Verdes do Exército em uma capacidade de “treinamento” na ilha de Kinmen, controlada pela ROC, a apenas 10 quilômetros da costa da China continental.  

3. Referências

As leituras e os recursos relacionados a seguir fornecem mais contexto e análise sobre a história de Taiwan, conforme descrito na linha do tempo acima. Embora nem todos os recursos incluídos estejam totalmente de acordo com a análise de Taiwan feita por Qiao, cada um deles contém um contexto útil que, esperamos, sirva de base para uma investigação mais aprofundada por parte dos leitores.  

a. Perspectivas da Esquerda Pró-Unificação

Chen Mingzhong (陳明忠). “O caminho de um taiwanês para a ‘unificação da esquerda’“. Entrevista realizada por Lu Zhenghui (呂正惠) e Chen Yizhong (陈宜中), publicada originalmente em chinês no site Taihainet.com, em 26 de junho de 2008. Tradução para o inglês feita por R. Huang, publicada em 6 de agosto de 2022.

  • Ampla entrevista com um veterano da esquerda pró-unificação de Taiwan, que foi preso durante o Terror Branco do KMT de 1950 a 1960 e foi cofundador do Partido Trabalhista de Taiwan. Ele rejeita veementemente o revisionismo histórico do campo separatista em relação ao levante de 228 de 1947, insistindo que não foi um conflito entre o běnshěngrén “taiwanês” e o wàishěngrén “continental”, mas uma luta unida contra o despotismo do KMT, na qual os comunistas desempenharam um papel de liderança. Chen ressalta ainda que as vítimas do Terror Branco eram desproporcionalmente wàishěngrén e que a base social do separatismo inicial de Taiwan era a classe de proprietários de terras běnshěngrén, que perdeu com as reformas agrárias do KMT. Ele critica a dominação da política moderna de Taiwan pelos campos pan-azul (KMT) e pan-verde (DPP), bem como a amnésia histórica em torno do colonialismo japonês e do neocolonialismo dos EUA.

Chen Yingzhen (陳映真, sob o pseudônimo de Xu Nancun). “Back alleys: the creative journey of Chen Yingzhen[Becos: a jornada criativa de Chen Yingzhen” ]. Publicado originalmente em 2001. Tradução de Petrus Liu publicada em Inter-Asia Cultural Studies, vol. 15, edição 3, 3 de novembro de 2014.

  • Uma breve autobiografia pessoal e política do decano da esquerda pró-unificação de Taiwan, muitas vezes considerado o maior escritor da ilha no século XX. Chen relembra a revolta anti-KMT de 1947 e o subsequente Terror Branco como traumas formativos da infância, o que o levou a se consolar primeiro com Lu Xun e depois com todo o conjunto da literatura comunista chinesa. Sua carreira literária florescente foi temporariamente interrompida por sua detenção e prisão de 1968 a 1975, durante a qual ele conheceu centenas de outros prisioneiros políticos. Posteriormente, ele se envolveu no movimento literário xiangtu (nativo/rural) de Taiwan e combateu ativamente o separatismo como cofundador do Partido Trabalhista e da Aliança para a Unificação da China, acabando por falecer em Pequim em 2016. Como ele disse sucintamente, “a divisão entre Taiwan e a China continental foi o resultado combinado de um imperialismo japonês voraz e do aumento das intervenções imperialistas americanas no período pós-guerra coreana. A esquerda política em Taiwan deve se concentrar em superar as tensões étnicas criadas pelo imperialismo e priorizar a unificação pacífica do povo sob o princípio da autodeterminação nacional”.

Chen Yingzhen. “台湾的美国化改造” [A americanização de Taiwan]. Publicado originalmente em 回歸的旅途 [The Journey Back], 1997. Republicado em 爱思想 (Aisixiang), 10 de julho de 2013.

  • Chen Yingzhen contribuiu com este prefácio para a publicação taiwanesa de The Journey Back (回歸的旅途), de Dan Yang, um livro de memórias que relata a desilusão da autora nascida em Xangai com a hegemonia cultural ocidental durante sua experiência como estudante de pós-graduação e acadêmica nos Estados Unidos. Chen faz um levantamento histórico do imperialismo japonês e norte-americano em Taiwan e seus impactos na cultura, política e ideologia locais. Segundo Chen, as estruturas históricas remanescentes da inacabada Guerra Civil Chinesa e da Guerra Fria global produziram a independência de Taiwan como “essencialmente um movimento pró-imperialista, anti-China, anticomunista e dessinicizante”.

Chung, Lawrence. “Memorial em Pequim lança luz sobre espiões comunistas executados em Taiwan“. South China Morning Post. 16 de fevereiro de 2014.  

  • Em 10 de junho de 1950, o tenente-general do KMT e vice-ministro da Defesa, general Wu Shi, seus dois deputados Chen Baocang e Nie Xi e o oficial do CPC Zhu Feng foram executados por fuzilamento por espionagem para o CPC. Juntamente com centenas de outros agentes clandestinos do CPC, eles foram traídos sob tortura por Cai Xiaoqian, que havia fundado e liderado o Comitê de Trabalho Provincial de Taiwan do partido logo após a retrocessão da ilha em 1945. Em 2013, um monumento na Unsung Heroes Memorial Square, em Pequim, foi construído para honrar a memória e o sacrifício dos comunistas clandestinos, incluindo estátuas dos quatro mártires de 10 de junho de 1950 e nomes de 846 outros.

de Ceukelaire, Wim. “‘Parem a interferência dos EUA’: Interview with the Labour Party of TaiwanEntrevista com o Partido Trabalhista de Taiwan” (). Entrevista com Wu Rong-yuan (吳榮元). Publicado originalmente por No Cold War. Republicado por Friends of Socialist China, 25 de janeiro de 2023.

  • Wu Rong-yuan é o atual presidente do Partido Trabalhista de Taiwan e camarada de longa data de Chen Yingzhen, Chen Mingzhong e outros veteranos esquerdistas pró-unificação, muitos dos quais ele conheceu como companheiros de prisão política na infame Prisão de Green Island. Nesta entrevista com Wim de Ceukelaire, do Partido dos Trabalhadores da Bélgica, ele discute a (pré)história do Partido Trabalhista, rejeita comparações fáceis entre Taiwan e Ucrânia e denuncia o aumento da interferência dos EUA e da repressão anticomunista sob o atual regime do DPP.

de Ceukelaire, Wim. “Os eleitores de Taiwan escolherão um novo confronto com a China?” Entrevista com Wu Rong-yuan (吳榮元), publicada no Asia Times. 7 de janeiro de 2024.

  • No período que antecedeu a eleição de janeiro de 2024 em Taiwan, Wim de Ceukelaire conduziu uma entrevista de acompanhamento com o presidente do Partido Trabalhista, Wu Rong-yuan. Com relação ao DPP no poder, Wu afirma que “desde que chegaram ao poder há 23 anos, eles conseguiram criar uma identidade taiwanesa distinta a partir do nada”. Ele conclui endossando a reunificação sob uma estrutura de “um país, dois sistemas” e garante que esse arranjo deve necessariamente proporcionar a Taiwan mais autonomia do que a Hong Kong devido à sua situação historicamente única.

Kao Chin Su-mei (高金素梅). “赴北京看阅兵,来去都光明正大” [“Visitei Pequim para o desfile militar, e todas as minhas viagens foram honestas”]. Entrevista com Guancha. 7 de setembro de 2015.

  • Kao Chin Su-mei (também conhecida por seu nome ataial Ciwas Ali) é uma defensora de longa data dos direitos dos yuánzhùmín taiwaneses que ocupa uma das seis cadeiras no Yuan Legislativo reservadas aos representantes yuánzhùmín. Nesta entrevista, ela fala sobre suas motivações para visitar Pequim e participar das comemorações do 70º aniversário da vitória da China sobre o Japão, motivo pelo qual foi severamente (e, como ela observa, hipocritamente) criticada por políticos pan-azuis e pan-verdes. Em particular, ela critica o revisionismo histórico do DPP com relação ao colonialismo japonês em Taiwan, especialmente sua lavagem branca da opressão especialmente severa e do roubo de terras sofridos pelos povos yuánzhùmín. Os entrevistadores da Guancha também mencionaram seu encontro anterior, em 2009, com o então presidente da RPC Hu Jintao, bem como os protestos de 2005 que ela liderou no Santuário Yasukuni do Japão contra a consagração involuntária de recrutas yuánzhùmín taiwaneses ao lado de criminosos de guerra japoneses de Classe A.

Lin Shiwei (林世偉). “原住民立委候選人狂飆髒話 罵蔡英文政府” [“Yuánzhùmín legislative candidate hurls obscenities, mocks Tsai Ing-wen’s government”]. Vídeo do YouTube, 15:43. 5 de janeiro de 2024.

  • Nesse extraordinário discurso cheio de invectivas, um candidato legislativo da etnia Atayal critica o DPP, o KMT e todo o governo da República Popular da China por seu tratamento aos yuánzhùmín de Taiwan. Infelizmente, não há legendas em inglês, portanto, apresentamos aqui uma tradução da passagem principal que começa aos 11:05: “A ‘liberdade’ e a ‘democracia’ de Taiwan pisoteiam as cabeças e os corpos dos yuánzhùmín. Eu lhe digo, os japoneses foram muito cruéis. Nós, do povo Atayal, éramos os melhores caçadores de cabeças dos japoneses! Debaixo da minha casa estão enterradas cerca de duzentas cabeças japonesas; vocês [povo Han] ousaram decapitá-las? O governo de Tsai Ing-wen quer nos vender para o Japão e os Estados Unidos, não é mesmo? Por que não podemos ser irmãos da China continental? Seus ancestrais não são da China continental? (…) Essa é a armadilha dos políticos: provocar antagonismo étnico (…) A guerra continuará indefinidamente e eles não se importarão com seus ‘direitos humanos.

Lan Bozhou (藍博洲). “我从小接受 “反共 “教育,后来发现杀台湾人的不是共产党” [Fui criado como anticomunista, mas depois percebi que não foram os comunistas que mataram os taiwaneses]. Entrevista em vídeo no YouTube com o Criador de Conteúdo da China, 24:28. 7 de outubro de 2023.

  • O escritor taiwanês Lan Bozhou explica como a descoberta das histórias há muito enterradas dos comunistas clandestinos de Taiwan e o combate ao revisionismo histórico “pró-independência” se tornaram o trabalho de sua vida. Ele relata a extrema doutrinação anticomunista a que sua geração foi submetida quando criança nos anos 60, depois a introdução desorientadora do liberalismo ocidental nos anos 80 como uma ideologia “alternativa” desvinculada da realidade de Taiwan. Logo quando as quatro décadas de lei marcial chegaram ao fim, em 1987, ele começou a trabalhar para a revista Renjian, de Chen Yingzhen, e foi designado para reunir relatos em primeira mão sobre o levante de 228. Sem surpresa, ele descobriu que os participantes e sobreviventes desse evento não estavam dispostos a falar, até que finalmente conseguiu uma entrevista com a viúva do mártir comunista Guo Xiucong (郭琇琮).

Lan Bozhou (藍博洲). “Um belo século“. Publicado originalmente como “美好的世紀” em 人間 (Renjian), julho de 1987. Tradução para o inglês feita por Kevin Li, publicada em 7 de fevereiro de 2024.

  • A Qiao Collective tem o prazer de apresentar “A Beautiful Century”, de Lan Bozhou, um artigo investigativo de referência publicado originalmente poucas semanas após o fim de 40 anos de lei marcial brutal na revista de esquerda Renjian, de vida curta. Um dos primeiros jornalistas a detalhar publicamente o Incidente 228 em Taiwan (as notícias sobre o incidente se espalharam pela China continental à medida que os eventos se desenrolavam), Lan Bozhou traça o perfil do Dr. Guo Xiucong, um mártir do período do Terror Branco, pelas lentes de sua viúva, Chen Zhihui [pseudônimo], e do companheiro de armas Cai Hanting [pseudônimo], sobreviventes do mesmo período. Contando a vida de Guo e de sua família, os camaradas Chen Zhihui e Cai Hanting reúnem os componentes da identidade e da resistência pós-coloniais de Taiwan, firmemente enraizados nos legados do Movimento do Quarto de Maio chinês, do marxismo e do CPC.

Lin Shuyang (林書揚). “苦澀的台灣五四精神──60年代到70年代台灣知青五案的啟迪” [O espírito amargo do 4 de maio em Taiwan: The Inspiration of the Five Cases of Taiwan’s Intellectual Youth in the 1960s and 1970s]. Publicado originalmente em 1990. Republicado em 兩岸犇報 (Chaiwan Ben Post). 7 de outubro de 2022.

  • Em 1950, Lin Shuyang foi condenado à prisão perpétua por seu trabalho como membro do Comitê de Trabalho da Província de Taiwan do Partido Comunista da China. Este artigo, escrito seis anos após sua libertação em 1984, estuda o surgimento de cinco movimentos juvenis de esquerda em Taiwan nas décadas de 1960-70 após a dizimação do Terror Branco e analisa a estrutura neocolonial da sociedade taiwanesa contemporânea na esperança de ajudar os jovens a desenvolver uma perspectiva consciente e progressista sobre o futuro.

Qin Feng (秦风). “台湾地下共产党员的命运” [O destino dos comunistas clandestinos de Taiwan]. 光明网 (Guangming Online). 10 de dezembro de 2001.

  • Um artigo que sintetiza histórias orais coletadas de membros clandestinos do CPC em Taiwan que sofreram o Terror Branco do KMT no início da década de 1950. Entre outros detalhes interessantes, ele mostra o nível estreito de coordenação entre o Partido Comunista de Taiwan e o CPC, que data da década de 1930; o impacto esmagador da Guerra da Coreia (e a entrada da 7ª Frota dos EUA no Estreito de Taiwan) sobre as esperanças dos comunistas clandestinos de serem libertados pelo PLA; o papel da reforma agrária do KMT na redução de sua base de apoio rural; e seu sucesso em “transformar” oficiais de alto escalão nas forças armadas da ROC, como o vice-chefe de gabinete Wu Shi. O artigo também discute a descoberta, em 1993, de uma vala comum de vítimas do Terror Branco no cemitério de Liuzhangli, em Taipei, facilitada pela Mutual Aid Association for Former Political Prisoners in the Taiwan Area.

Wang Hui (汪晖). “两岸历史中的失踪者–《台共党人的悲歌》与台湾的历史记忆” [Missing Persons in Cross-Strait History-‘The Elegy of the Taiwan Communists’ and Taiwan’s Historical Memory]. 爱思想 (Aisixiang). 19 de agosto de 2014.

  1. Wang Hui, acadêmico da Universidade de Tsinghua, explora as histórias enterradas descobertas por Lan Bozhou em “Elegy of the Taiwan Communists” (Elegia dos comunistas de Taiwan), que enfraquecem a narrativa separatista que reduz a história da ilha a uma sucessão ininterrupta de regimes “coloniais”. Ironicamente, essa narrativa apaga a memória histórica não apenas do comunismo taiwanês (e sua estreita parceria com o CPC), mas também dos movimentos de “independência” anteriores que buscaram libertar a ilha do domínio japonês e reunificá-la com o continente em 1895, 1915 e 1928-31. Em vez disso, ele cultiva o chauvinismo antinacional e a nostalgia do colonialismo japonês, ao mesmo tempo em que separa intencionalmente a luta contra a ditadura do KMT das lutas anti-imperialistas contemporâneas.

b. Anticomunismo, imperialismo e ideologia da Guerra Fria

Chen Kuang-Hsing (陳光興). “Deimperialization: Club 51 and the Imperialist Assumption of Democracy“. Em Asia As Method, 161-285. Durham: Duke University Press, 2010.  

  • No influente livro de Chen Kuang-Hsing, Asia As Method, o acadêmico taiwanês de estudos culturais examina a influência da ideologia dos EUA em Taiwan por meio do caso do Club 51, uma organização política fundada para buscar a condição de estado dos EUA para Taiwan como o 51º estado. Embora seja um grupo relativamente marginal, Chen argumenta que o Club 51 reflete a internacionalização da cultura e da ideologia imperialista e a necessidade de um processo que Chen chama de “desimperialização”.

Chiang Min-Hua (江敏華). “The U.S. Aid and Taiwan’s Post-War Economic Development, 1951-1965” [A ajuda dos EUA e o desenvolvimento econômico pós-guerra de Taiwan, 1951-1965]. African and Asian Studies, Vol. 13, Issue 1-2 (2014): 100-120.

  • Chiang documenta a extensão da ajuda militar e econômica dos EUA a Taiwan, argumentando que “a ajuda militar e econômica maciça dos EUA na verdade formou a base fundamental da capacidade do Estado”. Como mostra Chiang, a entrada de Taiwan no sistema capitalista liderado pelo Ocidente foi moldada pelos imperativos ideológicos e geopolíticos do anticomunismo da Guerra Fria. Veja também: Wayne Robert Hugar.

Cox, Thomas R. “Harbingers of Change: American Merchants and the Formosa Annexation Scheme”. Pacific Historical Review, Vol. 42, No. 2 (maio de 1973): 163-184.

  • Cox traça os esforços esquecidos dos comerciantes dos EUA na China e, mais tarde, do comissário dos EUA na China, Peter Parker, para anexar Taiwan como colônia dos EUA em meados do século XIX. Embora o esquema nunca tenha sido formalmente levado adiante, as motivações para o controle dos EUA sobre Taiwan – especificamente sua localização estratégica próxima à costa da China continental – foram claramente antecedentes da estratégia dos EUA durante a Guerra Fria.

Craft, Stephen G. American Justice in Taiwan [Justiça Americana em Taiwan]: The 1957 Riots and Cold War Foreign Policy” [A Justiça Americana em Taiwan: Os Motins de 1957 e a Política Externa da Guerra Fria]. Lexington: University Press of Kentucky, 2015.

  • Este livro examina o Incidente de 24 de maio no contexto histórico mais amplo das relações entre os EUA e Taiwan durante a Guerra Fria e a presença militar dos EUA em Taiwan. Conforme argumenta Craft, o assassinato de Liu Ziran revelou fissuras no relacionamento entre os EUA e a ROC, a desconfiança do público em relação ao pessoal militar dos EUA e a extensão do poder extraterritorial dos EUA em Taiwan.

Hugar, Robert Wayne. “Cold War Economic Ideology and U.S. Aid to Taiwan, 1950-1965Ideologia econômica da Guerra Fria e ajuda dos EUA a Taiwan, 1950-1965” []. Tese de doutorado. Liberty University, 2022.

  • Robert Wayne Hugar rastreia o relacionamento econômico e ideológico entre os EUA e Taiwan durante as primeiras décadas da Guerra Fria, enfatizando que o anticomunismo sustentou uma transferência maciça de ajuda externa (US$ 1,4 bilhão somente entre 1950 e 1965). Como observa Hugar, o “milagre de Taiwan” de crescimento econômico sustentado baseou-se não na política neoliberal, mas no desenvolvimentismo estatista, no militarismo da Guerra Fria e na generosidade dos EUA. Veja também: Min-Hua Chiang.

Centro de Relações Internacionais / Centro de Recursos Inter-hemisféricos. “Liga Mundial Anticomunista. Militarist Monitor. 9 de janeiro de 1990.

  • O regime KMT de Chiang Kai-shek em Taiwan foi fundamental para a formação, em 1954, da Liga Anticomunista dos Povos Asiáticos, que se transformou na Liga Mundial Anticomunista (WACL) em 1966. Desde sua fundação, a rede internacional de forças de extrema direita (agora renomeada como Liga Mundial pela Liberdade e Democracia) tem sua sede em Taipei. Este artigo detalha o papel sórdido desempenhado pela WACL e, em particular, pela Political Warfare Cadres Academy em Beitou, Taiwan, no financiamento e treinamento dos Contras nicaraguenses, bem como dos esquadrões da morte de El Salvador e da Guatemala.

Naya, Seiji. “A Guerra do Vietnã e alguns aspectos de seu impacto econômico nos países asiáticos“. The Developing Economies, Vol. 9, No. 1 (1971): 31-57.

  • Os historiadores mostraram como a intervenção dos EUA no Sudeste Asiático proporcionou um mercado essencial para produtos industriais da Coreia do Sul e do Japão, estimulando a modernização econômica em ambos os principais aliados dos EUA. Da mesma forma, a Guerra do Vietnã abriu um mercado de exportação fundamental para Taiwan, pois a maioria esmagadora das exportações taiwanesas de commodities, como fertilizantes químicos, concreto, ferro e aço, foi para o Vietnã do Sul. Em 1966-1967, as exportações para o Vietnã do Sul representavam 13,4% do total de exportações de Taiwan, tornando a economia de exportação de Taiwan mais dependente do Vietnã do que a Coreia do Sul, o Japão e Cingapura.

Wu Xiuquan (伍修权). “A China Popular defende a paz: Discurso no Conselho de Segurança das Nações Unidas“. Traduzido pelo Comitê para uma Política Democrática do Extremo Oriente. 28 de novembro de 1950.

  • O diplomata da RPC, Wu Xiuquan, discursou no Conselho de Segurança da ONU um mês após a intervenção da China na Guerra da Coreia, embora o regime da ROC em Taiwan continuasse ocupando a cadeira do país por mais 21 anos. Seu discurso relacionou a intervenção dos Estados Unidos no Estreito de Taiwan às suas agressões simultâneas contra a Coreia, o Vietnã e as Filipinas, acusando o “imperialismo americano (…) de seguir o caminho trilhado pelos agressores imperialistas japoneses” (inclusive restaurando criminosos de guerra japoneses a posições de autoridade em Taiwan). Notavelmente, Wu acusou os EUA de já estarem alimentando o separatismo de Taiwan e reivindicou o levante anti-KMT de 28 de fevereiro de 1947 como um movimento patriótico chinês contra o imperialismo dos EUA.

c. Economia e geopolítica contemporâneas

Briefing: A guerra tecnológica dos EUA contra a China“. Sem Guerra Fria. 2023.

  • Este briefing explica por que o setor de semicondutores é tão importante para os esforços dos Estados Unidos para reduzir o progresso tecnológico da China continental, “desacoplando-a” de Taiwan e de outros vassalos dos EUA. Tanto o governo Trump quanto o governo Biden realizaram um ataque em várias frentes contra o acesso da China a chips semicondutores (e sua capacidade de produzir internamente), por meio de amplas restrições à exportação e de um forte controle sobre a TSMC e outros importantes participantes da cadeia de suprimentos de semicondutores.

Lee, Peter. “O escudo de silício de Taiwan colide com sua lança de silício. Relatório de Ameaças à China de Peter Lee. 12 de fevereiro de 2021.

  • Peter Lee analisa o apoio do governo DPP à guerra tecnológica dos Estados Unidos contra a China e seu uso da TSMC como moeda de troca geopolítica – o que estimulou não apenas a China, mas também a Europa e os próprios EUA a tentarem “reposicionar” a fabricação doméstica de semicondutores. Embora a análise esteja um pouco desatualizada (aqui está uma atualização de outubro de 2022) e não abranja os desenvolvimentos do setor em 2023, os artigos fornecem uma boa visão geral do ângulo econômico do neocolonialismo americano em Taiwan. Também vale a pena observar que a SMIC, a fundição de chips doméstica da RPC, foi fundada e co-gerenciada por engenheiros chineses de Taiwan que já trabalharam para a TSMC.

Varman, Rahul. “O que aprendemos sobre o capitalismo com a Chip War?Monthly Review. Novembro de 2023.  

  • Rahul Varman, do Indian Institute of Technology, lê as entrelinhas do recente livro do historiador econômico Chris Miller, Chip War, detalhando como a hegemonia dos EUA sobre a cadeia de suprimentos de semicondutores é um braço fundamental de seu projeto imperial na Ásia. Os EUA desempenharam um papel extraordinário na formação da industrialização diferenciada dos regimes de seus clientes no Japão, na Coreia do Sul e em Taiwan; os rápidos avanços da China no campo ameaçam derrubar essa ordem cuidadosamente construída, levando diretamente à atual guerra tecnológica.

Griffith, Rasheed. “The Taiwanese Debt TrapA armadilha da dívida taiwanesa” []. China in the Caribbean. 24 de maio de 2021.

  • Em meio a alegações infundadas de “diplomacia chinesa de armadilha de dívidas”, um caso real de contratos de empréstimo armados pelo governo de Taiwan passou despercebido. Rasheed Griffith, pesquisador e analista do think tank americano Inter-American Dialogue, estuda o envolvimento geoeconômico e financeiro da China com o Caribe. Esse artigo de Griffith explica como a República Popular da China (na época o maior credor bilateral de Granada) retaliou o reconhecimento diplomático de Granada à República Popular da China, primeiramente recusando-se a permitir a reestruturação da dívida após as devastadoras consequências do furacão Ivan (2004) e do furacão Emily (2005), além de processar Granada para obter o pagamento imediato dos empréstimos.

Hu Shaohua (胡少华). “Política externa de pequenos Estados: The Diplomatic Recognition of Taiwan”. China: An International Journal, Vol. 13, No. 2 (2015): 1-23.

  • Desde o estabelecimento da RPC em 1949, a situação não resolvida da Guerra Civil Chinesa assumiu uma dimensão muito mais internacional. Este artigo analisa os fatores ideológicos, econômicos e geográficos que motivam os países a reconhecer a ROC em vez da RPC. As motivações anticomunistas e religiosas foram especialmente fortes durante a Guerra Fria e perduram até hoje (por exemplo, Tuvalu). A ajuda econômica na forma de comércio, turismo, investimentos em infraestrutura e doações diretas motivou tanto os governos como um todo (por exemplo, Santa Lúcia) quanto os líderes como indivíduos (por exemplo, Guatemala) a trocar o reconhecimento diplomático entre a ROC e a RPC, às vezes até várias vezes para obter mais benefícios (por exemplo, República Centro-Africana, Nauru). Por fim, fatores geopolíticos, como relações de segurança com os EUA (por exemplo, Ilhas Marshall, Palau) ou influência contra a influência regional dos EUA (por exemplo, Paraguai), afetarão as relações diplomáticas.

Ives, Kim. “Taiwan tenta apoiar Jovenel, ainda que brevemente“. Haïti Liberté. 17 de julho de 2019.

  • O Haiti é outro dos últimos 11 estados-membros da ONU a reconhecer a ROC. Este artigo de 2019 detalha o apoio diplomático e financeiro (bastante insignificante) de Tsai Ing-wen ao regime de extrema direita profundamente impopular do então presidente Jovenel Moïse. Em fevereiro de 2021, Moïse continuaria a manter o poder inconstitucionalmente após o término de seu mandato presidencial, desencadeando uma revolta nacional em massa. Em agosto daquele ano, ele foi assassinado por um esquadrão profissional; bizarramente, 11 de seus membros fugiram para a embaixada da ROC antes que a polícia haitiana os prendesse com a aprovação da equipe diplomática.

Mullen, Joseph. “A prologue to the Swazi revolution, one year in the making[Um prólogo para a revolução suazi, um ano em construção” ]. MR Online. 7 de julho de 2022.

  • O único país remanescente na África a reconhecer a ROC é Eswatini, uma monarquia absoluta brutal também conhecida por seu antigo nome Suazilândia pelos oponentes do regime. Este artigo relata o papel de Taiwan na assistência à sangrenta repressão do rei Mswati III ao movimento pró-democracia de 2021-22: fornecimento de helicópteros e drones, treinamento militar e oferta de cerca de US$ 18 milhões em “ajuda ao desenvolvimento”. O secretário-geral do Partido Comunista da Suazilândia é citado como tendo dito que “o povo da Suazilândia enfrenta um grande inimigo na colonização de Taiwan”.

Macleod, Alan. “Tanks and Think Tanks: How Taiwanese Cash is Funding the Push to War with China“. Mint Press News. 22 de abril de 2021.

  • Quando o ROC de Chiang Kai-shek perdeu a guerra civil e fugiu para Taiwan, foram seus vínculos financeiros e militares com os EUA que sustentaram suas reivindicações políticas de representar toda a China. Hoje, essas mesmas conexões são usadas para justificar o imperialismo dos EUA na Ásia como uma defesa de “sociedades livres e democráticas” e para alimentar o apoio político à militarização, à intervenção e à guerra contra a China. O fluxo de dinheiro do governo da ROC, das ONGs pró-independência e das empresas privadas de Taiwan para apoiar a guerra raramente divulgado abertamenteé , e os EUA são, sem dúvida, um parceiro entusiasmado na escalada das tensões com a China nas frentes militar, econômica e ideológica.
  • Em 2007, a Taiwan Foundation for Democracy doou US$ 1 milhão para estabelecer o Memorial das Vítimas do Comunismo e continua a apoiar financeiramente a fundação que considera os soldados nazistas e todas as mortes globais por COVID-19 como “vítimas do comunismo”.

Vendas de armas notificadas de Taiwan 1990-2023“. Defesa e Segurança Nacional de Taiwan. Atualizado em 15 de dezembro de 2023.

  • Essa tabulação das vendas de armas dos EUA para Taiwan, conforme notificado ao Congresso anualmente, revela o escopo maciço de seu esforço para guarnecer a ilha em preparação para a guerra com a China. Somente desde 1990, foram destinados US$ 69,5 bilhões em armas para serem transferidas para Taiwan. O valor de US$ 10,72 bilhões foi transferido em 2019, o maior total em um único ano, refletindo a crescente militarização da ilha.

Prashad, Vijay. “Fazendo de Taiwan a Ucrânia do Oriente“. Consortium News. 9 de fevereiro de 2023.

  • Vijay Prashad analisa a estratégia contemporânea dos EUA em relação a Taiwan à luz de analogias com a guerra por procuração na Ucrânia, um acordo recente para a expansão da base militar nas Filipinas e a venda contínua de armas para Taiwan.

Rigger, Shelley. The Tiger Leading the Dragon: How Taiwan Propelled China’s Economic Rise [Como Taiwan Impulsionou a Ascensão Econômica da China]. Nova Jersey: Rowman & Littlefield, 2021.

  • Embora esteja longe de ser uma crítica anti-imperialista, o livro de Rigger oferece um relato útil em inglês sobre o papel dos interesses comerciais de Taiwan na “abertura” da China às forças capitalistas globais durante a década de 1990. Ironicamente, dada a tendência de alguns de pintar a China como uma ameaça imperialista a Taiwan, foram os líderes empresariais taiwaneses (台商) que, diante do aumento dos custos de produção em Taiwan, aproveitaram a mão de obra barata chinesa, uma dinâmica que transferiu a mais-valia da China continental para os capitalistas taiwaneses e para os investidores e consumidores ocidentais.  

Shoup, Laurence H. “Giving War A ChanceDando uma chance à guerra” []. Monthly Review. Maio de 2022.

  • Este artigo aborda de forma crítica o livro Strategy of Denial: American Defense in an Age of Great Power Conflict, um livro recente do ex-funcionário do Departamento de Defesa e influente “especialista” em política externa Elbridge A. Colby. Shoup escreve que o texto de Colby oferece uma oportunidade concreta de observar “como a classe dominante capitalista monopolista está preparando o povo dos Estados Unidos para o que poderia ser uma guerra mundial catastrófica” com a China. O ponto central da visão de Colby de uma “estratégia de negação” é a disputa com a China sobre Taiwan. Assim, este artigo reflete como Taiwan é entendido como parte essencial de uma “primeira cadeia de ilhas” de aliados e estados clientes dos EUA que cercam a costa chinesa.  

Tu Zhuxi (兔主席). “中美关系的四个阶段–台湾问题与中美关系 (8)” [A questão de Taiwan e as relações sino-americanas (8)]. WeChat. 14 de outubro de 2022.

  • O comentarista político pseudônimo “Chairman Rabbit” descreve como o papel dos Estados Unidos nas relações entre os dois lados do Estreito mudou entre estabilização e provocação, traçando a evolução das relações China-EUA em quatro períodos históricos desde a visita de Nixon em 1972 e o Comunicado de Xangai. O autor conclui que o status quo se manterá enquanto as autoridades dos EUA e de Taiwan não buscarem conjuntamente confrontar a China. Como exemplo, ele cita a oposição dos EUA ao referendo de Chen Shui-bian sobre a adesão à ONU em 2008, como uma provocação desnecessária em um momento em que os projetos imperiais do primeiro estavam centrados no Oriente Médio.

Tu Zhuxi (兔主席). “白营:台湾年轻人的 “第三条道路”?” [Acampamento branco: uma terceira via para a juventude de Taiwan?] WeChat. 18 de janeiro de 2024.

  • O presidente Rabbit argumenta que o Partido Popular de Taiwan, apoiado pelos jovens e liderado por Ko Wen-je, representa uma mudança política que se afasta da dicotomia “independência vs. reunificação” dos campos do DPP e do KMT. Essa nova força política concentra-se em soluções práticas e interesses domésticos, incluindo um aumento nos intercâmbios políticos, econômicos e culturais com o continente, o que poderia construir uma base profunda, ampla e resistente para a paz entre o Estreito. Entretanto, o autor argumenta que o continente precisa perceber que a “paz” não leva automaticamente à “reunificação”.

d. Sinofobia, des-sinicização e classismo em Taiwan

Chen Kongli (陳孔立). 台灣「去中國化」的文化動向.” [Taiwan’s cultural trend of ‘de-sinicization’]. 海峽評論 (Straits Review), Edição 128. Agosto de 2001.

  • Chen Kongli, professor do Instituto de Pesquisa de Taiwan da Universidade de Xiamen, analisa a teoria e a prática da dessinicização de Taiwan e como ela fornece uma base para o localismo e o separatismo taiwanês. A dessinicização envolve a transformação da colonização europeia e japonesa em aspectos positivos e autênticos da identidade taiwanesa, bem como a representação da cultura chinesa como inferior e antitética à modernização de Taiwan. Isso implica em separar artificialmente a história de Taiwan de seu contexto chinês e caracterizar o mandarim como uma importação opressiva da China continental, ao mesmo tempo em que promove o uso do hokkien “taiwanês” (um dialeto que também tem origem na China continental).

Ching Leo T. S. “Between Assimilation and Imperialization: From Colonial Projects to Imperial Subjects”. Em Becoming “Japanese”: Colonial Taiwan and the Politics of Identity Formation, 89-132. Oakland: University of California Press, 2001.

  • Com o início da Segunda Guerra Sino-Japonesa, as autoridades coloniais introduziram uma nova política de “Japanização” ou “imperialização” chamada kōminka (皇民化, lit. “tornando-se súditos do imperador”) que visava assimilar ou subordinar à força todos os taiwaneses han e alguns yuánzhùmín à sociedade japonesa. Isso implicava a proibição da imprensa e da educação em língua chinesa, a ser substituída pelo japonês; a adoção de nomes japoneses; a renúncia à ascendência chinesa para a adoção de novos ancestrais japoneses; e a supressão dos costumes espirituais dos Han e dos yuánzhùmín em favor do xintoísmo estatal e da adoração ao imperador. Também havia grande ênfase no voluntariado para o exército imperial japonês e na morte pelo imperador japonês. No início da década de 1940, tornou-se comum que os jovens taiwaneses incluíssem “desejos escritos em [seu] próprio sangue” (kessho shigan) em suas inscrições para o serviço militar.

Duan, Lei. “Contested Memories of the Past: The Politics of History Textbooks in Taiwan“.  ASIANetwork Exchange, vol. 28, edição 2. 15 de julho de 2023.

  • Duan detalha as controvérsias políticas em torno da des-sinicização dos livros didáticos de história de Taiwan de 1997 a 2016. Sob o governo de Lee Teng-hui, um novo conjunto de livros didáticos para o ensino médio intitulado Getting to Know Taiwan (Conhecendo Taiwan) afirmava que todos os governos anteriores de Taiwan, incluindo o holandês, o Reino de Tungning, o japonês e o KMT, eram de natureza colonial. As “contribuições” do Japão para a industrialização de Taiwan foram elogiadas sem críticas, sem o reconhecimento de sua base na extração colonial e no militarismo. Mais tarde, sob o comando de Chen Shui-bian, as frases consideradas insuficientemente favoráveis à “soberania” de Taiwan em relação à China foram sistematicamente revisadas (por exemplo, “ambos os lados do Estreito de Taiwan” para “ambos os países”, “a retrocessão de Taiwan” para “o fim da Segunda Guerra Mundial”). As tentativas de Ma Ying-jeou de reverter essa dessinicização foram recebidas com fortes protestos dos separatistas e revogadas logo após a vitória da candidata presidencial do DPP, Tsai Ing-wen, nas eleições de 2016.

Hao Zhidong (郝志东). “Imaginando Taiwan (1): Japanization, Re-Sinicization, and the Role of Intellectuals”. Em Whither Taiwan and Mainland China: National Identity, the State and Intellectuals, 11-48. Hong Kong: Hong Kong University Press, 2010.

  • Hao Zhidong documenta a resistência taiwanesa à colonização japonesa e o desenvolvimento do nacionalismo chinês em Taiwan em resposta à política kōminka (“Japanização” ou “imperialização”) e, posteriormente, sob a ditadura do KMT. Nas primeiras décadas do domínio colonial, a resistência armada foi brutalmente reprimida pelos militares japoneses, causando a morte de cerca de 40.000 a 90.000 pessoas. Posteriormente, os revolucionários taiwaneses foram inspirados a organizar formações anticoloniais de esquerda por acontecimentos marcantes na China continental, como a Revolução Xinhai de 1911, o Movimento Quatro de Maio de 1919 e a fundação do Partido Comunista em 1921. À medida que o Japão aumentava sua agressão na China antes da Segunda Guerra Sino-Japonesa, ele reprimiu essas formações e prendeu e/ou executou a maioria de seus líderes. Por fim, sob o KMT, Hao detalha o desenvolvimento do apoio crítico ao nacionalismo chinês entre os socialistas taiwaneses, bem como as bases anticomunistas e sinofóbicas do ativismo pela independência de Taiwan.

Hao Zhidong. “Imaginando Taiwan (2): De-Sinicization under Lee and Chen and the Role of Intellectuals”. Em Whither Taiwan and Mainland China: National Identity, the State and Intellectuals, 49-74. Hong Kong: Hong Kong University Press, 2010.

  • Hao documenta a campanha de dessinicização educacional de Taiwan, que durou décadas, na qual os livros didáticos de história foram revisados para descrever a República da China como uma potência estrangeira ocupante, ao mesmo tempo em que elogiavam o domínio colonial japonês como algo positivo em geral. Termos como “ocupação japonesa” ou “colonização japonesa” foram editados para “domínio japonês” a fim de legitimar retroativamente a tomada da ilha e encobrir a natureza exploradora de suas políticas de desenvolvimento. Ao mesmo tempo, as referências à “China continental” ou “o continente” foram substituídas simplesmente por “China”, a fim de negar qualquer implicação de que Taiwan também faz parte da China. Esse esforço para “limpar os ‘resquícios de uma maior consciência chinesa'” (大中國意識的沉屙) também implicou a reformulação da migração chinesa durante a dinastia Qing como um projeto colonial intencional.

Lin, James. “Nostalgia do colonialismo japonês: memória histórica e pós-colonialismo no Taiwan contemporâneo“. History Compass, vol. 20, edição 11. 10 de outubro de 2022.

  • Apesar das questionáveis alegações políticas de “colonização do KMT em Taiwan”, este artigo ilustra de forma útil como o período colonial japonês é hoje invocado para reposicionar Taiwan como trans-historicamente separado da China na política, cultura, literatura, música e arte. De fato, tudo o que distingue fundamentalmente o localismo taiwanês da ideologia do KMT que ele alega rejeitar é a sinofobia do primeiro (que se estende ao uso de insultos fascistas japoneses para a China, veja, por exemplo, este programa de entrevistas aos 12:42). Por outro lado, ela está firmemente enraizada no anticomunismo e nas concepções imperialistas ocidentais de “democracia”.

Ma Zhen (馬臻). “台灣左翼的逃避與「四化」運動” [A fuga da ala esquerda de Taiwan e o movimento “Quatro Modernizações”]. 兩岸犇報 (Chaiwan Ben Post). 16 de março de 2023.

  • Esse artigo identifica uma lacuna importante na historiografia moderna da “esquerda” em Taiwan, ou seja, a separação forçada das lutas da classe trabalhadora e anti-KMT na ilha de suas contrapartes no continente. Analisando uma história recente dos movimentos dos trabalhadores taiwaneses na década de 1940, Ma Zhen encontra pouca menção à participação dos protagonistas no CPC clandestino ou à sua adesão declarada ao pensamento de Mao Tsé-Tung. Dessa forma, esse trabalho se encaixa confortavelmente na ideologia cada vez mais hegemônica do separatismo de Taiwan e, do ponto de vista analítico, é ainda mais pobre por isso. (As partes anteriores da série de Ma Zhen abordam a desonestidade fundamental das narrativas do DPP sobre o Terror Branco).

Wang Hui. “当代中国历史巨变中的台湾问题” [A questão de Taiwan em meio às grandes mudanças históricas na China contemporânea]. 爱思想 (Aisixiang). 9 de julho de 2015.

  • Wang Hui, acadêmico da Universidade de Tsinghua, situa o Movimento Girassol de 2014 e outros acontecimentos políticos contemporâneos de Taiwan em uma matriz complexa de forças históricas, geopolíticas e culturais. Ele identifica, em particular, o recuo da RPC em relação à política de classe e à linguagem da libertação nacional; o declínio das forças pró-unificação em Taiwan; e as limitações do apelo à cultura chinesa compartilhada sem um programa político comum entre os dois lados do Estreito. Ele também observa que a divisão sino-soviética, a reaproximação sino-americana e a hegemonia global dos EUA pós-Guerra Fria condicionaram irreversivelmente o processo de “democratização” de Taiwan. Nessas circunstâncias, o Movimento Girassol, sem surpresa, deu uma guinada radical contra a China, atribuindo queixas econômicas legítimas não ao neoliberalismo, mas à “dependência” do continente (uma dinâmica reproduzida de forma ainda mais explosiva em Hong Kong em 2019). Wang conclui com uma intrigante análise de sistemas mundiais que conecta a história de Taiwan sob o domínio colonial holandês/espanhol e Qing à atual Iniciativa Cinturão e Rota.

e. Dados demográficos e opinião pública

Pessoas: Foco nos fatos“. Portal do Governo da República da China (Taiwan).

  • Em junho de 2022, o ROC informa que, da população de Taiwan de 23,2 milhões, 95% são classificados como “chineses han”, 2,5% são classificados como “povos indígenas” e 2,5% são classificados como “novos imigrantes”. Dentro da categoria de chineses han, um relatório de 2008 do Council for Hakka Affairs citado aqui informou que 70% da população de Taiwan são hoklo, 14% são hakka, 9% mainlander (外省人 wàishěngrén, ou chineses que chegaram durante e após a Guerra Civil Chinesa) e 2% são yuánzhùmín. As populações Hoklo e Hakka de Taiwan costumam ser agrupadas como 本省人 (běnshěngrén, lit. povos locais) e são descendentes de ondas de migração chinesa para Taiwan que começaram no século XVII até o final da colonização japonesa.  
  • Os dados demográficos de Taiwan são altamente politizados. O movimento de independência de Taiwan tentou unir uma identidade taiwanesa unificada (em distinção à identidade chinesa). A população de Taiwan é composta de várias etnias e histórias de migração, muitas vezes com ideias conflitantes sobre a identidade chinesa/taiwanesa. Embora a mídia anglófona tenha frequentemente tentado usar a linguagem da diferença étnica ou da “indigeneidade” em apoio às reivindicações de independência de Taiwan (consulte: aqui e aqui), a realidade é que a esmagadora maioria da população de Taiwan é de origem chinesa han (na verdade, uma porcentagem maior do que a do continente). No entanto, a distinção běnshěngrén-wàishěngrén tem uma importante relevância cultural e política: em geral, os běnshěngrén tendem a ser associados ao DPP; e os wàishěngrén são apoiadores tradicionais do KMT. É interessante notar que, historicamente, os yuánzhùmín são considerados “eleitores de ferro” do KMT.                

Independência de Taiwan vs. Unificação com o continente“. Centro de Estudos Eleitorais, Universidade Nacional Chengchi, 12 de julho de 2023.

  • Como mostram essas pesquisas anuais realizadas pela Universidade Nacional Chengchi de Taiwan, as pessoas em Taiwan geralmente se opõem tanto à reunificação quanto à independência de Taiwan no curto prazo. A partir de 2023, a maioria (53%) dos entrevistados deseja manter o status quo “indefinidamente” ou “decidir em uma data posterior”, enquanto 21,4% apoiam “manter o status quo, movendo-se em direção à independência”. 7,6% dos entrevistados apoiam alguma forma de reunificação e apenas 4,5% apoiam um movimento em direção à independência “o mais rápido possível”. Essas opiniões divergentes também são refletidas em uma pesquisa de 2021 que constatou que 43,1% dos entrevistados de Taiwan acham que as vendas militares dos EUA para Taiwan aumentarão as tensões no Estreito de Taiwan, em comparação com 37,8% que acham que essas vendas ajudarão a manter a paz.

f. Declarações oficiais do governo

Comitê Permanente do Quinto Congresso Nacional do Povo. “Mensagem aos Compatriotas em Taiwan“. Emitida em 1º de janeiro de 1979.

  • Logo após o início do período de reforma da China continental e da presidência do ROC de Chiang Ching-kuo, a legislatura nacional da RPC emitiu essa mensagem de Ano Novo para o povo de Taiwan. Ela anunciou o fim unilateral das hostilidades militares do ELP, em especial o bombardeio ritualizado de ida e volta em torno de Kinmen e Matsu desde a Segunda Crise do Estreito de Taiwan. Além disso, expressou um desejo compartilhado de renovar as ligações postais e de transporte entre os dois lados do estreito e de uma eventual reunificação. Notavelmente, embora curta em termos específicos, a mensagem oferecia “levar em conta as realidades atuais na realização da grande causa da reunificação da pátria e respeitar o status quo em Taiwan”.

Ye Jianying (叶剑英). “O retorno de Taiwan à pátria e a reunificação pacífica“. Entrevista com a Xinhua. 30 de setembro de 1981.

  • Nessa declaração, o presidente do comitê permanente do CNP esclareceu alguns pontos da oferta de reunificação feita dois anos antes. Ele propôs não apenas a total liberdade de movimento e a restauração de todos os vínculos entre os dois lados do Estreito, mas também que “o atual sistema socioeconômico de Taiwan permanecerá inalterado, assim como seu modo de vida e suas relações econômicas e culturais com países estrangeiros”. Além disso, após a reunificação, “Taiwan poderá desfrutar de um alto grau de autonomia como uma região administrativa especial e poderá manter suas forças armadas [ênfase nossa]”. Durante várias décadas, esse grau quase inacreditável de não interferência continuou sendo a base de vários esquemas de “um país, dois sistemas” propostos pela RPC, mas os sucessivos governos da República Popular da China se recusaram a participar.

Deng Xiaoping. “An Idea For the Peaceful Reunification of the Chinese Mainland and TaiwanUma ideia para a reunificação pacífica da China continental e de Taiwan” (). Entrevista com o Prof. Winston L.Y. Yang na Seton Hall University. 26 de junho de 1983.

  • Elaborando ainda mais a declaração de Ye Jianying dois anos antes, o então estabelecido líder supremo da RPC prometeu a Taiwan “poder judicial independente” e “seu próprio exército, desde que não ameace o continente… os sistemas partidário, governamental e militar de Taiwan serão administrados pelas próprias autoridades de Taiwan”. Somente as relações exteriores seriam reservadas para o governo central em Pequim. Ele enfatizou que esse era um grau de autonomia muito superior a qualquer outra unidade administrativa em nível de província da China.

Décimo Congresso Nacional do Povo da República Popular da China. “Lei Anti-Secessão“. Adotada em 14 de março de 2005.

  • Após sua aprovação, essa lei foi criticada na imprensa ocidental por causa do Artigo 8, que sanciona o uso de “meios não pacíficos” para obter a reunificação no caso de secessão unilateral de Taiwan. Embora essa tenha sido, sem dúvida, a declaração mais clara e legalmente acionável da “linha vermelha” da China em relação à independência, a maior parte da lei simplesmente reafirma posições oficiais de longa data: o princípio de uma só China, a divisão entre os dois lados do Estreito como uma questão interna remanescente da guerra civil e um caminho para a reunificação pacífica sob “um país, dois sistemas” (embora não explicitamente nomeado como tal).

Cao Ruitai (曹瑞泰). “台湾原住民族权益与自治区发展的法制规划研究” [“Policy planning research for the development of the rights, interests and autonomous regions of Taiwan’s yuánzhùmín”]. Conselho da China para a Promoção da Reunificação Nacional Pacífica (中国和平统一促进会). 26 de dezembro de 2017.

  • Neste relatório escrito para o órgão oficial do Departamento de Trabalho da Frente Unida do PCC dedicado à reunificação, o acadêmico taiwanês Cao Ruitai analisa a história da luta dos yuánzhùmín pela autodeterminação sob o governo do KMT e depois do DPP. Embora reconheça o progresso hesitante do governo da República Popular da China no sentido de garantir direitos políticos, culturais e educacionais para os yuánzhùmín, Cao considera esse progresso inadequado para as tarefas estabelecidas na Declaração da ONU sobre os Direitos dos Povos Indígenas. Em vez disso, ele propõe uma estrutura semelhante ao sistema de autonomia étnica regional da República Popular da China, em que os yuánzhùmín terão autonomia substancial sobre seus próprios assuntos legislativos, judiciais, econômicos e culturais (principalmente a aplicação da lei). Ele acredita que isso seria viável após a reunificação com a RPC sob a estrutura de “um país, dois sistemas”.  

Xi Jinping. “Working Together to Realize Rejuvenation of the Chinese Nation and Advance China’s Peaceful ReunificationTrabalhando juntos para realizar o rejuvenescimento da nação chinesa e promover a reunificação pacífica da China” (). Escritório de Assuntos de Taiwan do Conselho de Estado, 2 de janeiro de 2019.

  • Discurso do Presidente da RPC, Xi Jinping, em comemoração ao 40º aniversário da mensagem de Ano Novo de 1979. Ele saudou os avanços práticos feitos desde então: o Consenso de 1992 em torno do princípio de uma só China; a restauração total das conexões aéreas, marítimas e de correio entre os dois lados do Estreito; o crescimento dos intercâmbios entre pessoas; e a implementação prática de “um país, dois sistemas” em Hong Kong e Macau. Ele novamente se comprometeu a não interferir no sistema social, político e jurídico de Taiwan após a reunificação, ao mesmo tempo em que abandonou discretamente a oferta anterior de um exército taiwanês separado. Como as forças separatistas haviam se fortalecido consideravelmente desde a década de 1980, ele naturalmente adotou uma linha muito mais explícita contra a “independência” do que Ye Jianying ou Deng Xiaoping.

Tsai Ing-wen. “Declaração sobre a ‘Mensagem do presidente chinês Xi aos compatriotas em Taiwan.‘” 2 de janeiro de 2019.

  • Em sua resposta quase imediata ao discurso de Xi, a presidente da República Popular da China, Tsai Ing-wen (DPP), rejeitou categoricamente o Consenso de 1992 e o conceito de “um país, dois sistemas”. Ela insistiu como pré-condição para as negociações que Pequim reconhecesse a existência da “República da China (Taiwan)” e seu “sistema democrático” e concordasse em manter essas conversas em uma “base de governo a governo”.

Escritório de Assuntos de Taiwan do Conselho de Estado (RPC). “A questão de Taiwan e a reunificação da China na nova era“. Agosto de 2022.

  • Este white paper reitera a posição da China sobre a reunificação para a Nova Era. Ele destaca a importância da reunificação e o vínculo compartilhado entre o povo chinês do outro lado do estreito. A reunificação é uma etapa necessária para o rejuvenescimento e, além disso, garante a paz e a força por meio da unidade. O documento analisa o progresso em direção à reunificação pacífica desde 1949 e explica que a China usaria a força apenas como último recurso para impedir a interferência externa e o separatismo.

Fonte: https://www.qiaocollective.com/education/taiwan

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