El origen talmúdico de la traición de Israel

por Hua Bin. En sitio web del autor. Publicado originalmente el 21 de marzo de 2025. Traducción de Comunidad Saker Latinoamérica.

Tras dos meses de un falso alto el fuego en Gaza, Israel le puso fin lanzando nuevos ataques masivos contra los palestinos. Incluso durante esos dos meses, Israel nunca cesó por completo su limpieza étnica y cometió numerosas violaciones del alto el fuego.

Este comportamiento es coherente con un largo historial de incumplimiento por parte de los judíos de los tratados de paz, treguas y acuerdos fronterizos árabe-israelíes. Todos los vecinos del Estado judío han sido víctimas de estas traiciones.

“Todos los vecinos del Estado judío han sido víctimas de estas traiciones”
Hua Bin

Históricamente, los judíos fueron acusados ​​de manera regular de mentir habitualmente y de comportamiento traicionero en todos los países de acogida donde formaban parte de la diáspora. Fueron expulsados ​​de prácticamente todos los países de Europa occidental entre 1290 y 1551. En 1478, el papa Sixto IV autorizó la Inquisición Española, lo que resultó en la expulsión de los judíos de España en 1492.

La mentira constante y el incumplimiento de los propios compromisos pueden rastrear su origen en las enseñanzas religiosas judías del Talmud.

En la tradición talmúdica, los judíos se liberan del cumplimiento de sus votos mediante la recitación anual de una antigua oración judía, el Kol Nidre. El Kol Nidre es ampliamente observado entre los judíos, ya que se recita, cantado melódicamente, en la víspera de Yom Kipur. La canción se canta como parte del servicio del templo y los judíos responden con la siguiente declaración escrita en el libro Talmud de Nedarim: «Todo voto que haga en el futuro será nulo» (Talmud, Nedrim, 23a).

Hay una entrada en Wikipedia sobre Kol Nidre (https://en.wikipedia.org/wiki/Kol_Nidre) y puedes ver en YouTube a Al Jolson realizar una conmovedora interpretación del Kol Nidre en la película de 1980, El cantante de jazz.

El Kol Nidre tiene una vigencia anual. Por lo tanto, debe recitarse anualmente en vísperas de Yom Kipur. Una vez recitado, los judíos quedan exentos de cumplir los votos realizados durante el año siguiente.

El Talmud establece específicamente que «aquél que desea que su amigo coma con él y, tras instarlo, le impone un voto, este es un ‘voto de incitación’ y, por lo tanto, inválido». En otras palabras, si dos hombres de negocios almuerzan juntos —uno judío, el otro gentil— y el gentil logra que el judío acepte un trato comercial específico (que es un voto), entonces el judío no está obligado a cumplir los términos del trato porque es un «voto de incitación» y, por lo tanto, inválido.

Henry Ford, en su colección de 20 ensayos en el libro “El Judío Internacional“, expuso sus observaciones sobre la deshonestidad y el engaño judíos en los negocios en numerosos casos. Por ejemplo, en el capítulo 1, “El Judío en Carácter y Negocios”, observó: “la ley judía permitía al judío hacer negocios con un gentil de forma diferente a como lo hacía con un hermano judío. La llamada ‘ley del Extranjero’ se definía así: “a un extraño podrás prestarle con usura, pero a tu hermano no le prestarás con usura”.

Se pueden encontrar observaciones más sinceras de Ford en el capítulo 8 “¿Existe un programa judío mundial definido?”, el capítulo 9 “La base histórica del imperialismo judío”, el capítulo 17 “¿Controla el poder judío la prensa mundial?”, etc.

El difunto Benjamin Freedman (https://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_H._Freedman), el valiente empresario judío estadounidense antisionista y defensor de la justicia en Palestina, describió el Kol Nidre en un discurso de 1961:

¿Sabes qué hacen los judíos en el Día de la Expiación, que consideras tan sagrado para ellos? Yo era uno de ellos. No son rumores. No estoy aquí para hacer agitación. Estoy aquí para darte hechos. Cuando, en el Día de la Expiación, entras en la sinagoga, te pones de pie para la primera oración que recitas. Es la única oración que recitas de pie. Repites tres veces una breve oración llamada Kol Nidre. En esa oración, haces un acuerdo con Dios Todopoderoso de que cualquier juramento, voto o promesa que hagas durante los próximos doce meses será nulo y sin valor. El juramento no será un juramento; el voto no será un voto; la promesa no será una promesa. No tendrán validez ni efecto. Además, el Talmud enseña que siempre que hagas un juramento, voto o promesa, debes recordar la oración Kol Nidre que recitaste en el Día de la Expiación, y estás exento de cumplirlos. ¿Hasta qué punto puedes confiar en su lealtad de ellos?

Freedman estaba tan disgustado con las enseñanzas talmúdicas que se convirtió del judaísmo al catolicismo romano.

En definitiva, el comportamiento de las personas depende de las tradiciones culturales, religiosas e históricas de su grupo social. Como el grupo étnico, religioso y cultural más unido de la historia del mundo, los judíos en Israel demuestran ser fieles seguidores de las enseñanzas del Talmud.

¡Goyim, tened cuidado!

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