Por Steven Sahiounie en 16 de noviembre de 2022
La capacidad de un estado para dictar cómo una mujer aparece en público se trata de transmitir a los ciudadanos la fuerza del estado, escribe Steven Sahiounie.
En Francia, está prohibido en las escuelas, y en Irán es obligatorio. La policía de moda francesa está interfiriendo con la libertad de las mujeres mientras critica a sus contrapartes en Irán.
Un trozo de tela usado por las mujeres para cubrirse el cabello se ha convertido en un punto de disputa. Las mujeres judías ortodoxas y las mujeres amish americanas cubren las cabezas, pero cuando una mujer musulmana usa un velo en la cabeza (hiyab) se convierte en un problema.
“Constantemente vilipendiamos a estos policías de la moralidad en Irán y Afganistán, pero en países como Francia, si llevas el velo completo, la policía te dirá que no lo uses y te dará un castigo. ¿En qué se diferencia eso?, dijo Semiha Topal, profesora asistente visitante de estudios religiosos en William and Mary.
Ella dijo: “El estado que les dice qué ponerse o qué no, es una forma de controlar los cuerpos de las mujeres. Ese es el problema principal. No es religión, ni Islam, ni ninguna otra religión”.
La cuestión no es religiosa, sino política y de libertad. Las mujeres quieren ser libres de tomar sus propias decisiones.
En 2004, Francia aprobó una ley que prohibía el uso del velo en escuelas estatales, edificios gubernamentales y universidades. Los funcionarios públicos, como maestros, bomberos o agentes de policía, también tienen prohibido usar un velo en la cabeza mientras están en el trabajo.
Francia es el hogar de la mayor población musulmana de Europa, con 5 millones de residentes. Hay una prohibición francesa de usar el niqab, que esconde la cara y el cabello, y el burqa, que cubre el cabello, la cara y los ojos, por motivos de seguridad.
Según la investigación, la prohibición del velo de 2004 “reduce el nivel de educación secundaria de las niñas musulmanas y afecta su trayectoria en el mercado laboral y la composición familiar a largo plazo”. Un comité de la ONU determinó que Francia violó un tratado internacional de derechos al prohibir que una mujer musulmana con un pañuelo en la cabeza asistiera a la escuela.
La fobia francesa sobre los pañuelos en la cabeza ha afectado a las víctimas de cáncer que pueden usar unos cubrecabezas después de la caída del cabello debido a la quimioterapia. Algunos han sido cuestionados verbalmente y humillados en público.
El exceso de celo policial de quienes llevan un pañuelo en la cabeza en Francia es indicativo de la polarización entre los musulmanes y las sociedades de Europa occidental.
Desde 2010 el niqab y el burka no se pueden usar en ningún espacio público en Francia, con el riesgo de una multa de 150 €, el pañuelo, sin embargo, es legal en espacios públicos, incluyendo tiendas, cafés y las calles.
Por el contrario, Estados Unidos, Reino Unido, Canadá y Nueva Zelanda permiten el uso de pañuelos en las aulas.
En noviembre de 2019, las manifestaciones en París vieron carteles que leían mensajes como “Francés y musulmán, orgullosos de nuestras dos identidades” y “No me toques el pañuelo, respeta mi opción, no a la islamofobia” como parte de una manifestación contra la islamofobia.
Francia también tiene una prohibición del Burkini, que es un traje de baño totalmente cubierto, en las playas o piscinas públicas. El tribunal administrativo más alto de Francia votó a favor de mantener la prohibición en todo el país en junio.
El senado francés votó en enero 160 contra 143 para prohibir el uso del hiyab en las competiciones deportivas, a pesar de que la FIFA lo permite.
Los políticos franceses de izquierda y derecha se han manifestado contra las prendas de vestir vinculadas a los musulmanes, que consideran un desafío a la “laicite”, que es la versión francesa del secularismo.
Con la celebración de los Juegos Olímpicos de París en solo dos años, algunos populistas xenófobos vieron en esto una buena oportunidad para aplicar la intolerancia antimusulmana al deporte. Los europeos occidentales predican la libertad para todas las mujeres, excepto las musulmanas.
El debate llegó al centro del escenario cuando Vogue France elogió inicialmente a la actriz estadounidense Julia Fox por lucir elegante con la cabeza cubierta de negro durante una visita a la Semana de la Moda de París.
“¡Sí al pañuelo en la cabeza!”, decía un interesante subtítulo de Vogue, antes de que fuera editado. Los usuarios de Instagram señalaron que Vogue estaba elogiando hipócritamente a una estadounidense blanca por cubrirse la cabeza en Francia, donde las mujeres musulmanas están activamente oprimidas por hacerlo.
Turquía
En 2010, el presidente francés Sarkozy y la canciller alemana Angela Merkel se mantuvieron firmes en su oposición a la candidatura de Turquía para unirse a la UE. Los dirigentes coincidieron en que Turquía, con una población mayoritariamente musulmana de 71 millones de habitantes, no tiene cabida en Europa.
“Las reglas del juego han cambiado” desde que Turquía solicitó por primera vez convertirse en miembro del bloque hace seis décadas, dijo Merkel a través de un intérprete después de las conversaciones con el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan.
En Turquía, la prohibición de que las mujeres usen un pañuelo en la cabeza en la universidad se levantó en 2008 y se levantó por completo en 2017, lo que el gobierno dice que está destinado a mejorar la democracia.
La prohibición data de 1925, cuando Mustafa Kemal Ataturk aprobó reformas para avanzar hacia la occidentalización y el secularismo que prohibían a las mujeres usar el hiyab en edificios gubernamentales, universidades, funciones estatales y eventos. También concedió a las mujeres el voto en 1934, 11 años antes de Francia.
Irán
Mahsa Amini, de 22 años, murió el 16 de septiembre, luego de ser arrestada por la llamada “policía de la moralidad” del país por presuntamente violar el requisito de usar un hiyab que cubra completamente el cabello de una mujer. Miles de mujeres salieron a las calles en ciudades de todo Irán, quitándose el hiyab y cortándose el pelo en solidaridad.
La actual ley de hiyab forzado de la República Islámica demuestra cómo el estado puede regular la ropa de las mujeres dictando algo tan personal como la ropa.
En 1936, después de una visita a Turquía, el líder iraní Shah Reza Pahlavi prohibió el uso del hiyab. La policía tenía instrucciones de quitarse los velos a las mujeres. La prohibición fue levantada en 1941 debido a la resistencia del establecimiento clerical.
En la década de 1970, el hiyab llegó a simbolizar una postura antioccidental y un desafío al último Sha de Irán, que fue derrocado en 1979. La República Islámica que surgió después de la revolución hizo obligatorio el hiyab en 1981 e Irán sigue dictando la moda de las mujeres.
Catar
La Copa Mundial comenzará pronto en Qatar, el primer país musulmán en albergar el evento mundial. Recientemente, Mohammed bin Abdulrahman bin Jassim Al Thani, Ministro de Relaciones Exteriores de Qatar, denunció el “doble rasero” de Alemania en lo que respecta a las críticas a la organización de la Copa del Mundo por parte de Qatar.
Su entrevista con el Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) se produjo después de que la ministra alemana del Interior, Nancy Faeser, pidiera que los torneos de la Copa del Mundo se otorgaran de acuerdo con ciertos estándares, lo que fue un golpe directo en Qatar.
Al Thani afirmó que diferentes estándares alemanes se aplican al fútbol que a la política energética, dijo: “Por un lado, la población alemana está mal informada por los políticos del gobierno. Por otro lado, el gobierno no tiene ningún problema con Qatar cuando se trata de alianzas e inversiones energéticas, o el rescate de ciudadanos alemanes de Afganistán”.
Ha habido llamados dentro del fútbol alemán para “boicotear Qatar 2022”, con pancartas masivas en exhibición en los partidos de la Bundesliga recientemente.
Al Thani acusó a los críticos de Qatar de intolerancia, y dijo: “Parece difícil para algunos aceptar que un pequeño país, un pequeño país árabe, se le permita ser anfitrión de la Copa Mundial”.
“Los estereotipos racistas aparecen una y otra vez. Pero ese no es el caso en todas partes durante mucho tiempo. Hay menos de diez países de los que provienen estas críticas tan duras. El resto del mundo está contento con nosotros”.
En abril de 2022, la candidata de derecha Marine Le Pen se comprometió a imponer una prohibición total al uso del velo musulmán en todos los lugares públicos si era elegida Presidenta de Francia. Ella llama al hiyab “ropa islamista”, y su partido propuso un proyecto de ley “antiislamista” el año pasado.
Le Pen encontró una audiencia para su retórica política antiislámica y fue acusada en 2015 de incitar al odio religioso después de que equiparara a los musulmanes que rezaban en las calles de Francia con la ocupación nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos, Occidente equiparó el Islam con el terrorismo. La sociedad de Europa occidental tiene un problema real con los musulmanes, que ahora son una comunidad muy importante en toda Europa, especialmente en Francia y Alemania.
La capacidad de un estado para dictar cómo una mujer aparece en público se trata de transmitir a los ciudadanos la fuerza del estado, escribe Steven Sahiounie.
© Imagen: REUTERS/Agencia de Noticias de Asia Occidental
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