Dmitry Orlov – 6 de março 2024
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Existe uma teoria de que já existiu um enorme e poderoso Caganato Khazariano – um poderoso império que abrangia o que hoje é a Ucrânia, o sul da Rússia, incluindo todo o norte do Cáucaso e o noroeste do Cazaquistão. Segundo a história, esse império era governado por judeus, de onde eles se espalharam por toda a Europa e além. Essa teoria está firmemente enraizada no domínio do mito e da lenda. Parte dela é verdadeira: A Khazaria de fato existiu e foi dominada política e economicamente por judeus durante dois séculos inteiros. Mas o que aconteceu com eles foi trágico: a maioria foi massacrada ou se afogou no rio Volga em 965 d.C.
A história real do caganato khazariano é pouco conhecida e as informações factuais sobre ela tendem a ser escassas (por motivos relacionados à geologia e à climatologia) e suprimidas (por motivos políticos). Especificamente, ele lançou uma luz tão pouco lisonjeira sobre os judeus que o dirigiam que os poucos sobreviventes quase morreram de vergonha e, muito provavelmente, juraram nunca mencionar a Khazaria para ninguém.
A hipótese frequentemente citada de que os judeus khazarianos teriam se mudado para a Alemanha e começado a se chamar Ashkenazi parece extremamente improvável de ser exata. Mas o que parece ser inequivocamente verdadeiro é que a Khazaria foi administrada por judeus durante dois séculos e que esses judeus tiveram um fim difícil como resultado direto de suas práticas políticas e comerciais insalubres. O exemplo deles nos permitirá, no devido tempo, tirar algumas conclusões muito interessantes sobre certas falhas estruturais que são inerentes ao judaísmo e à etnia judaica.
É muito importante que você entenda que, embora houvesse alguns judeus na Khazaria, os khazares não eram judeus. O termo “khazar” se aplica a um grupo grande e diversificado de tribos turcas cujos descendentes deram origem a muitos grupos étnicos contemporâneos que habitam o sul da Federação Russa e além. Sua tribo ancestral comum é chamada de Türküt, para diferenciá-la dos turcos e de outras tribos turcas.
– Kumyks, uma tribo que vive no Daguestão, na Ossétia do Norte e na Chechênia
– Karachais, da República de Karachai-Cherkessia
– Balkars, da República de Kabardino-Balkarian
– Tártaros da Crimeia, da República da Crimeia
– Cossacos, uma tribo guerreira encontrada atualmente em toda a Rússia
– Nogais, amplamente dispersos no norte do Daguestão e na região de Stavropol, bem como em Karachay-Cherkessia e na região de Astrakhan
– Alguns dos cazaques, tanto na Rússia quanto na agora independente República do Cazaquistão
Mas e os judeus? Para responder a essa pergunta, primeiro temos de abordar algumas outras que parecem ser essenciais; especificamente, onde ficava a Khazaria e como ela era?
Não faltam mapas como o acima, provavelmente baseados em alguns documentos históricos que declaram fantasiosamente que Khazaria era um poderoso império terrestre que se estendia de Kiev, no leste, até o Mar de Azov, no oeste. Os historiadores adoram trabalhar com documentos e, quando pesquisam eventos de mil anos atrás, gostam de trabalhar com documentos que sejam suficientemente antigos. Mas, muitas vezes, esses documentos antigos se baseiam em declarações errôneas, boatos, erros de tradução ou pura confabulação.
Por exemplo, os emissários khazares que chegavam, digamos, a Roma, tinham muito mais probabilidade de declarar que representavam um poderoso império terrestre que se estendia por muitos milhares de quilômetros do que declarar a verdade nua e crua, que era o fato de Khazaria estar situada em uma pequena ilha perdida entre os juncos e os riachos laterais na vasta planície de inundação do baixo Volga – como era o caso. Naquela ilha havia uma cidade fortemente protegida chamada Itil’ (ou Atil’). Ela tinha alguns palácios, uma sinagoga e outros prédios públicos, incluindo armazéns e acomodações para viajantes, todos construídos com madeira e adobe, usando varas que flutuavam rio abaixo e tijolos de barro feitos de lama escavada nos morros que pontilham o vale do rio.
Uma abordagem radicalmente diferente daquela que os historiadores gostam de usar é procurar evidências físicas: valas, paredes e fundações, túmulos, cacos de cerâmica e ossos. Peças de museu de vários tipos também podem ser úteis, mas aqui o problema é que a Khazaria não parecia produzir nada – nada mesmo. Ela importava e consumia, mas não produzia. O campesinato local pescava e cultivava na planície de inundação, mas isso também era consumido. Não há nenhuma obra de arte ou artesanato especificamente khazariano, nenhuma obra de literatura ou música, nenhuma arquitetura – nada!
Outro problema tem a ver com geologia e climatologia: depois que Itil’ foi destruída, quase todos os vestígios que restaram foram literalmente levados por um século de enchentes no Volga e pelas águas crescentes do Mar Cáspio. No entanto, um cientista russo chamado Lev Gumilëv, durante uma série de expedições científicas à área no início da década de 1960, conseguiu desenterrar cacos de cerâmica e esqueletos que eram definitivamente atribuídos à Khazaria. Em vez de confiar nas palavras escritas em pergaminhos e papiros velhos e mofados, ele saiu e encontrou a Khazaria. A pesquisa dele e de seus colegas foi posteriormente revisada por pares e publicada, estabelecendo firmemente a Khazaria como uma entidade histórica fisicamente comprovada.
Vamos então tentar encontrar Khazaria por nós mesmos – não fisicamente, já que não há literalmente nada para ver onde ela existiu, exceto muita lama e juncos infestados por uma grande variedade de insetos e alguns porcos selvagens, mas em fotos de satélite. Aqui está uma foto da área geral que, segundo alguns historiadores, já foi governada pelo poderoso Kaganato Khazariano.
Com o zoom, você vê a planície de inundação do rio Volga entre Volgogrado (antiga Stalingrado), no canto superior esquerdo, e Astrakhan’, no delta do rio Volga, no canto inferior direito.
O vale do baixo Volga é muito largo e, para encontrar o que pode ter sido a ilha em que Itil’ ficava, temos que ampliar um pouco mais…
…e depois mais um pouco…
…e aí está! Essa pequena porção de terra se qualifica como uma amostra representativa. A ilha em que Itil’ estava provavelmente ficou completamente submersa e foi totalmente levada pela água pelo menos uma vez nos últimos mil anos. Mas, por sorte, os khazares enterravam seus mortos nos topos estéreis e varridos pelo vento das colinas que pontilham o vale do rio, que são antigas e crescem gradualmente mais altas devido a uma combinação de água da chuva e poeira soprada do plano circundante, e onde, a vários metros de profundidade, Gumilëv conseguiu encontrar sepulturas e esqueletos que ele conseguiu identificar inequivocamente como khazares.
Agora que o encontramos, poderemos considerar por que, durante algum tempo, ele conseguiu prosperar e exercer uma influência tão significativa em uma área tão grande, apesar de seu tamanho minúsculo.
Fonte: https://boosty.to/cluborlov/posts/6dd3a35c-fc86-491a-8501-a82a4ff3433a
A tragédia da Khazaria – Parte II: O clima
Dmitry Orlov – 13 de março 2024
De longe, a influência mais importante na história da Khazaria foi o clima do norte da Eurásia e a influência que suas mudanças exerceram sobre as tribos pastoris da estepe eurasiática – a faixa de pastagem seca que se estende do rio Dnepr, a oeste, até o lago Baikal e além, a leste. Ao sul, esse vasto mar de grama faz fronteira com a Grande Muralha da China, desertos, montanhas e os mares Cáspio e Negro. Ao norte, é margeado por florestas – taiga de coníferas na Sibéria e florestas mistas e decíduas mais a oeste. O que esse vasto domínio e seu clima têm a ver com o destino de uma pequena cidade situada em uma minúscula ilha no vale do baixo Volga que, por dois séculos, foi administrada por uma máfia judaica que exercia uma forte influência sobre a zona rural ao redor?
Bem, parece que é quase tudo!
Grande parte da Eurásia ocidental é influenciada pela Corrente do Golfo, que transporta calor e umidade do oceano equatorial até o Ártico. Os sistemas de baixa pressão, carregados de umidade, formam-se sobre o Atlântico Norte e, em seguida, são levados para a Europa e mais a leste pelos ventos predominantes. Esse efeito diminui com a distância e desaparece quando você chega à Mongólia. Sua influência sobre a Europa Ocidental é tão pronunciada que vira o clima de lado, fazendo com que a isoterma de 0ºC de janeiro corra longitudinalmente, em vez de latitudinalmente, aproximadamente através de Berlim: a oeste dessa linha, os agricultores têm a garantia de cerca de 10 meses de crescimento das plantas ao longo do ano; a leste, apenas cinco, com a possibilidade de congelamentos no final de maio e no início de agosto, tornando a agricultura uma atividade bastante incerta.
Isso forçou os agricultores a fazer certas escolhas de culturas, plantando centeio, que é bastante teimoso e continuará crescendo até que se torne uma semente. Se a estação de crescimento for muito curta para que ele se transforme em semente, sua grama é uma excelente forragem. Outra cultura resistente é o repolho, que não se importa com uma geada se ela ocorrer mais tarde em seu ciclo de crescimento. Outra é o nabo, que volta a crescer mesmo depois de ser submetido a temperaturas de até -4ºC por uma ou duas noites. Não é de se surpreender que esses três eram os principais alimentos cultivados na Rússia medieval, com o centeio fornecendo a maior parte dos carboidratos e o repolho em conserva, juntamente com as cebolas (que crescem sempre que a temperatura está acima de zero), fornecendo a vitamina C necessária para evitar o escorbuto. Esses alimentos permanecem básicos na Rússia até hoje: um pão grande de centeio de excelente qualidade custa 72₽ (ou cerca de US$ 0,80) e muitas famílias ainda cultivam e conservam repolho suficiente para durar até a primavera.
Essas condições prevaleciam na zona temperada e florestal entre a tundra, no norte, e a estepe, no sul, onde, na maioria dos anos, pelo menos os alimentos básicos podiam ser cultivados, as quebras de safra eram relativamente raras e a vida agrícola era difícil, mas possível, consistindo em cinco meses de atividade febril, incluindo um mês inteiro dedicado à produção de feno, e os outros oito passados coletando lenha para se aquecer. Mas essas atividades agrícolas não eram possíveis na vasta estepe eurasiática mais ao sul. Em vez disso, as tribos encontraram uma maneira de habitar a estepe com base exclusivamente em um estilo de vida pastoril e uma dieta composta de carne e laticínios. À medida que seus rebanhos esgotavam a grama em uma determinada área, eles os levavam para novas áreas de pastagem, às vezes mudando dos acampamentos de verão para os de inverno e vice-versa e, às vezes, seguindo padrões de migração maiores e mais complexos. No decorrer do primeiro milênio a.C., esse estilo de vida se tornou tão bem-sucedido e os nômades pastores tão numerosos que os chineses consideraram necessário erguer a Grande Muralha da China (por volta de 220 a.C.) para evitar que os nômades invadissem as comunidades agrícolas chinesas. A muralha se mostrou ineficaz e, entre 1205 e 1279, os nômades invadiram e conquistaram a China.
Esses sucessos não eram constantes: as flutuações climáticas faziam com que vastas áreas da estepe oscilassem entre pastagens e desertos. As nuvens de chuva formadas sobre as águas quentes da Corrente do Golfo e levadas para o leste pela corrente de jato são canalizadas entre dois vastos sistemas de alta pressão permanentes: um sobre o Ártico e o outro sobre o equador. As condições ideais para o cultivo de grama prevalecem quando a alta do Ártico está mais forte e conduz as nuvens de chuva mais ao sul, sobre a estepe. Durante esse período, os níveis de água no rio Volga, que drena grande parte da Rússia europeia, caem e a margem do Mar Cáspio recua. Quando a alta do Ártico enfraquece e a alta do Equador se fortalece, as chuvas caem sobre a faixa temperada e florestada, fazendo com que as terras agrícolas se tornem pantanosas, o rio Volga transborde e o nível da água do Mar Cáspio suba, enquanto a estepe ao redor seca. Essas mudanças climáticas podem ocorrer rapidamente e persistir por décadas ou até séculos.
Durante os dois séculos anteriores ao desastre que se abateu sobre a Khazaria em 965 d.C., as condições na estepe eram quase perfeitas. A estepe em torno do curso do baixo rio Volga era bem irrigada e exuberante, fazendo com que as tribos nômades que viviam na área aumentassem em número e riqueza. O fluxo do Volga era moderado, permitindo que os khazares cultivassem no vale do rio. As enchentes sazonais não ameaçavam a cidade de Itil’, que era o coração da Khazaria.
Mas, à medida que a data fatídica se aproximava, a estepe começou a secar, o rio Volga e o Mar Cáspio começaram a subir e a vida dos khazares tornou-se cada vez mais difícil. Talvez isso não fosse um problema tão grande para os judeus, que estavam abrigados em suas casas em Itil’, mas seus mercenários, servos e servas, que eram provenientes de várias tribos turcas, certamente estavam começando a sofrer e, como resultado, a desgostar cada vez mais de seus senhores judeus.
Durante o século que se seguiu à destruição de Khazaria, todos os vestígios de Itil’ foram levados pelo Volga. Na década de 1960, uma equipe de arqueólogos encontrou as ruínas de uma fortaleza khazariana na margem direita do Volga, com os restos erodidos de suas paredes repletos de conchas de caracóis de água salgada; aparentemente, ela havia passado alguns anos sob as águas do crescente Mar Cáspio.
A paisagem moderna ao redor do local onde Itil’ deve ter ficado é a seguinte. A margem esquerda do Volga é coberta por dunas de areia que se estendem até o horizonte. Um pouco mais abaixo, a jusante, há alguns lagos salgados que se formaram quando o Mar Cáspio inundou a área e depois recuou. A margem direita é de lama dura atravessada por alguns riachos que se originam na cordilheira do Cáucaso, mais ao sul. Esses riachos depositam lodo ao longo de suas margens e do fundo, elevando seu curso sobre o plano circundante até formar um aqueduto. Em algum momento, os riachos começam a serpentear, os aquedutos entram em colapso e o resultado é um lago grande e raso que drena e evapora lentamente. Em seguida, o ciclo se repete.
A seca na estepe e a inundação no Volga, que coincidiram com o colapso de Khazaria e o seguiram, acabaram por seguir seu curso e os séculos XII e XIII foram, mais uma vez, tempos exuberantes na estepe, fazendo com que as populações das tribos pastoris nômades explodissem. Os mongóis, que eram pequenos em número, mas lideravam um grande número de tribos turcas, invadiram a China entre 1205 e 1279, a Pérsia entre 1219 e 1258 e a Rússia entre 1237 e 1240, chegando aos portões de Viena em 1240. A Horda Dourada, estabelecida pelos mongóis, cuja capital, Sarai, também ficava no baixo Volga, cobrou tributos da Rússia de 1243 a 1480, enquanto seus guerreiros lhe ofereciam proteção contra a invasão católica. No século XV, o clima começou a mudar novamente, a estepe secou e os remanescentes da Horda de Ouro fizeram as pazes com o Reino da Moscóvia, que crescia rapidamente. Muitos de seus antigos membros foram batizados e incorporados à população russa, enquanto outros formaram enclaves muçulmanos, dos quais a moderna República do Tartaristão é o maior. Ela foi conquistada pela Rússia sob o comando de Ivan, o Incrível (erroneamente chamado de Terrível), com muitos tártaros lutando em ambos os lados da campanha.
Devido a essas flutuações climáticas, Khazaria estava fadada ao fracasso. A questão interessante é: por que ela fracassou de forma tão rápida e catastrófica? Isso, ao que parece, teve tudo a ver com a forma como sua sociedade estava organizada, e sua organização foi, por sua vez, um resultado direto da influência do judaísmo. Esse é o aspecto do desastre khazariano que exploraremos a seguir.
Fonte: https://boosty.to/cluborlov/posts/a6efefed-24e5-4e4b-8269-21733871cf81?share=post_link
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